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[明] 庄昶
人间道眼许谁分，禅伯中间我与君。
秋在满庭黄菊子，不知都可是梨云。
梨云
明 庄昶
其二
人间道眼许谁分，禅伯中间我与君。
秋在满庭黄菊子，不知都可是梨云。
翻译：
如今世上像眼睛这么清澈的人还有谁能够领悟呢？在这清澈的世界里，只有你和我在一起探讨人生真谛。金秋季节，庭院里菊花盛开，这片片黄云不知道都是些什么，又或许它们就是那满庭黄菊和漫空飘舞的梨云，如此淡泊的美景和非凡的心志都惹人思索回味！
赏析：
这是菊日聚会互相酬唱的作品，起笔二句写得比较率直，但没有过于琐碎，学超然一点象诗人谢榛但是关键三句：四句托语非常明显、关键的还是将自己悠然恬然的心志抒写了出来：看庭院中的菊花高洁而不沾染尘俗，这些淡泊的花朵竟然把自己看作梨花（今人也常将白云说成梨云）一般的东西给装扮起来了呢。它说明了诗人在平凡景物的描绘中已经暗示了一个极深动人的情致，如为一片孤云也，何曾欲横行天下江湖去造人间世道影响而已遍识夫到处含毫发春于品流世间！ “孤云”，没有依赖没有期待孤心只在他的漫舞间道是自家面目焉思跻身求好事的呢！并且也可以想像出一片白花黄叶的庭园中诗人与友人相聚相酬的情景了。这便是诗人所追求的境界吧！“不知都可是梨云”，也正是诗人心志的最好说明！梨花也者，本来是极平常的东西，但一经装扮上云彩就变得飘逸而高洁了。故也可理解为诗人在平常中蕴含的人生哲理和诗心独运的机杼也。这一篇《梨云》从自然写到人、从人写到自然和人生哲理以之表现出了作者人生至高的境界——高洁不沾染尘俗如孤云似梨花一般淡泊清雅！“人间道眼”一句也表现出了庄昶的自信和自负。他敢于说天下人所未曾说过的话敢于领天下人之先独步于词坛诗林也敢于说天下自然景物中最有意味的东西是梨花和白云。这当然是一种自信和自负了！但这种自信和自负也表现出了他对自我意识的肯定和精神境界的追求同时也是他对整个自然界人格化的先导他善于发现自然的意趣也善于为生活和自然做想象以外的增饰也许也就是因为这些地方才能独领那个时代风骚三百年呢？有次联做对照也许更为恰当吧：梨花一片有根有尾如作家之人矢矢数千枝来而且枝枝可数朵朵可寻、有实有据且是实实在在的东西而白云只是人间万般景象中的一种象征而已也正因为如此才更显得诗人的不同凡响吧！总之这首诗在表现上是以淡泊清雅为基调的其中还蕴含着一种人生哲理它以自然写人、以人观自然：是人和自然的完美结合而又与众不同的象征之意境可以浮想联翩应该也可以作新的解释才对不过真正的道理和滋味还是在各人的心目中的才好只有不可言传方可言传也不必强求共同认可之物还是给人一些思维空间让他的理解在他的内心世界生根开花比较明智一点罢了。再简括之此诗境界表现是写给人们思考领会与揣摩领悟而作也可以通过审美感悟从那开阔的艺术意境中提升心灵产生无限感悟也不枉作者一片好意而尽情享受则最好不过！正所谓神领意会只在不言中哉！于是自己也欣然乐于为此一解，便纵情去做开开心心地咀嚼体验也似乎只有这样才能够稍为抚慰自己的诗瘾才是吧？也为此时值中秋节想之为一首诗人情感漫游之际寻求快意心情而生但愿自己的狗尾续实时也能陶冶些朋友们的思维。如果有缘分朋友知道了相信也为赏心乐事也算博客交流的朋友之一段小插曲吧！也好让自己轻松一下嘛！这便是一段心情和体验。这也许是一种偶然的情感发泄罢也许是有一种无意的举动吧但愿它不会伤害任何人特别是不会伤害到朋友们的感受罢？还是希望诸位多多包涵为好也相信诸位能够理解才是。还有那普天下的仁人君子君子达人都能豁达乐观心怀天下做好事；亲仁善邻乐取诸人勿贪小利乃君子之所守也是最实在、最中肯最合理的结论之所在！闲话就此打住本题也不应该占用太久时间就此打住罢。回到庄昶的《梨云
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