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[明] 庄昶
肝肺君恩已四方，此身天地可容忘。
百年存没真吾事，万古纲常只此堂。
涕泪总深收岂易，斑衣未破舞须长。
可知本分无穷意，大舜曾参孝子常。
这是明代文人庄昶的作品。这诗歌让人一再的思考道德礼仪中应有的各种包容性与全面性，显示了诗人对人性与人生观的深刻理解。
“肝肺君恩已四方，此身天地可容忘。”这句诗描绘了诗人对君主的忠诚和感激，如同肝肺一样深切。然而，即使在这样的情感中，他也能够看到自身的局限和宇宙的广阔，使他有空间去忘记自我，回归到宇宙中去。这是一种高层次的人性理解和包容，超出了自我利益的局限。
“百年存没真吾事，万古纲常只此堂。”这两句诗进一步强调了时间的永恒性和道德的重要性。无论生命存在的时间有多长，存亡都是个人的事，而万古的纲常和礼仪则是每个人都需要坚守的。这堂“养思堂”不仅仅是一个空间，更是道德和礼仪的象征。
“涕泪总深收岂易，斑衣未破舞须长。”这两句诗描绘了诗人对生活的深深思考和感悟。他明白涕泪深藏并不是一件容易的事情，但只有经历过才能真正理解其中的艰辛和喜悦。他期待着与家人共享斑衣舞的欢乐时光，这需要长久的等待和坚持。
“可知本分无穷意，大舜曾参孝子常。”最后两句诗总结了诗人对道德礼仪的理解和态度。道德礼仪不仅仅是一种表面的形式，更是每个人内心的本分和责任。诗人以此表明自己是一个有道德、有礼仪的人，并以大舜和曾参孝子为榜样，不断追求和完善自己的道德品质。
总的来说，这首诗展示了庄昶对人性、人生、道德礼仪的深刻理解。他以宽广的胸怀看待自我和世界，以道德礼仪为人生指南，以大舜和曾参孝子为榜样，不断追求和完善自己的道德品质。这种精神值得我们学习和借鉴。
现代译文：
在“养思堂”中，我深深地思考着君主的恩情如同肝肺一般深切，我身在这天地之间，或许可以忘记自我，回归到宇宙中去。我明白生命的存亡是自己的事，而万古的纲常和礼仪是每个人都应该坚守的。深藏涕泪并不容易，但我期待着与家人共享斑衣舞的欢乐时光。道德礼仪不仅仅是一种表面的形式，更是每个人内心的责任。我可以看到道德礼仪有无穷无尽的意蕴，就如同大舜和曾参孝子一样，他们是道德的典范，我也要以他们为榜样，不断追求和完善自己的道德品质。
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