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《泰山和通伯侍御 其二》明庄昶原文赏析、现代文翻译

[明] 庄昶

《泰山和通伯侍御 其二》原文

万象同归造化门,含弘光大总无痕。

中原有子谁轻鲁,厚德何人不仰坤。

绝顶最高惟日见,阴岩极下有雷奔。

诸公肯作寻常看,自古山存道亦存。

现代文赏析、翻译

以下是我对这首诗的赏析:

这首诗是明代诗人庄昶在泰山与友人通伯侍御的对话中写成的。诗中描绘了泰山的壮丽景色,同时也表达了诗人对天地大道的深深感悟。

首句“万象同归造化门”,描绘了万物归属于造化的景象,表达了万物皆源于自然的哲学观念。这一句中的“门”字,不仅指自然界的大门,也暗示了万物都通过这个大门归属于造化。

“含弘光大总无痕”,描绘了包容万物、光辉广大而又不露痕迹的景象,这是对自然之道的高度概括。在这里,“含弘”和“光大”是对自然之道的赞美,而“无痕”则表达了自然之道的深邃和微妙。

接下来的两句“中原有子谁轻鲁,厚德何人不仰坤”,进一步表达了诗人对“厚德载物”思想的感悟。其中,“中原”代指中国,“鲁”则是对孔子的尊称,这里表达了对孔子的敬仰之情。而“厚德”则是对品德高尚的赞美,体现了诗人对道德的重视。

最后两句“绝顶最高惟日见,阴岩极下有雷奔”,描绘了泰山的壮丽景色。在泰山的最高处,阳光普照;而在山下的阴暗之处,雷声滚滚。这一描绘体现了自然之伟大和生命之无限。

而最后两句“诸公肯作寻常看,自古山存道亦存”,则表达了诗人对后人的期望。他希望后人能够从自然之伟大和生命之无限中汲取智慧,尊崇道德,尊重人才,继承和发扬中华民族优秀的文化传统。

总体来说,这首诗表达了诗人对自然之道和道德的深刻感悟,同时也体现了诗人对后人的期望。诗中的景象描绘和哲理思考,都让人感受到诗人对天地大道的深深敬仰和追求。

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