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[明] 庄昶
孙翁衣钵只中庸，马仆牛医奠酒同。
我辈不知谁是伋，松梢擘纸挂西风。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
上西华山先陇 其六
明代 庄昶
孙翁衣钵只中庸，马仆牛医奠酒同。 我辈不知谁是伋，松梢擘画挂西风。
这是诗人在上西华山祭祀其先茔时，抒发怀古之情、追思先辈之作。 “中庸”，古人言“执其两端，用其中于民”，我佛说的不偏之为中，执中的观点思想与行径一般地说做人应遵守其原则去做事。“衣钵”，意即信仰传统、传授法嗣、信受衣钵可通变化方术而得名的一种道具，是一个神仙传承的正宗方式。“马仆牛医奠酒同”，将马仆与牛医（此处的“牛医”不专指给牛治病之人，应该包含阉割之、防病之以及善驭之人士），并且将这二人共用一个祭坛祭奠先人，是很有意思的。在庄子的思想中，“无为而治”的思想得到了充分的体现。他认为，圣人治理天下，不必强求人们去做些什么，而只要顺其自然就可以了。这也就是老子所说的“我无为而民自化”的思想。在此诗人借用这种思想来比喻先辈们的修行之路，也表达了自己对先辈的尊敬之意。“我辈不知谁是伋”，这一句与“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”有异曲同工之妙。在这里诗人表达了自己对先辈的尊敬之意的同时，也流露出对现今后生不知有谁可以承其先志、继其道统的一种失落和追思之意。最终，“松梢擘纸挂西风”，只有寄托着青山的常绿才能够将其生前千姿百态纸相连接。“挂西风”寓意万物化感造化天地之物也只能由此也望而生叹息哀楚之意吧？我们的今人也只剩干啼湿哭于纸相之中了。
以上就是这首诗的赏析，希望您能满意。
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