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[明] 庄昶
结吾庐兮山麓，濯吾足兮泉央。
邈斯人兮何为，随吾道兮行藏。
知圣人兮在上，慕洗耳兮虞唐。
泉有鱼兮活活，山有木兮苍苍。
慨箕颍兮不见，聊自适兮徜徉。
如有我兮梦卜，胡斯世兮敢忘。
以下是我为您生成的对这首诗的赏析：
《泉山为新安吴以魁作》这首诗，是明代诗人庄昶以泉山为背景，描绘出了一种闲适恬淡的生活状态和对圣人的敬仰之情。诗中通过对泉山环境的描绘，展现了诗人内心的情感和志向。
首句“结吾庐兮山麓，濯吾足兮泉央。”诗人选择在山麓结庐，这是对自然环境的充分利用，体现了诗人对自然与生活的热爱。而“濯吾足兮泉央”更进一步描绘了泉水的清凉和美丽，引发了诗人的惬意感受。
接下来“邈斯人兮何为，随吾道兮行藏。”这两句揭示了诗人的生活态度：淡然自处，随缘而行。这里的“邈斯人兮何为”，将诗人描绘成了一位飘逸而自由的人物，而“随吾道兮行藏”则强调了诗人对于自己生活道路的坚定选择。
“知圣人兮在上，慕洗耳兮虞唐。”这两句进一步表达了诗人对圣人的敬仰之情。诗人认识到圣人存在于上，对他的崇敬如同敬仰古代传说中的尧舜那样。这也表现了诗人内心的谦虚和对道德的追求。
“泉有鱼兮活活，山有木兮苍苍。”这两句描绘了泉山的生动景象，泉水中的鱼儿欢快游动，山上的树木郁郁葱葱。这不仅是对自然环境的赞美，更是对生活的赞美。
最后“慨箕颍兮不见，聊自适兮徜徉。”诗人感慨于隐居箕山、颍水之地的先贤不见，只能自我适意地在泉山之间徘徊。这表达了诗人对于理想生活状态的追求，同时也流露出对现实世界的无奈和感慨。
总的来说，这首诗通过描绘泉山的美景和诗人的生活状态，表达了诗人对自然、道德和理想的追求，以及对现实世界的无奈和感慨。这种情感和志向，不仅体现了庄昶作为一位诗人的艺术才华，也反映了当时社会背景下人们对于生活、道德和理想的思考和追求。
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