[宋] 李吕
在昔绍圣初,群英萃朝绅。
道乡鼓谏舌,劲气排天阍。
雷霆固难犯,鹓鹭皆丧神。
独一黄右辖,从容为奏陈。
主圣臣则直,攀槛古所闻。
龙颜为稍霁,投荒贷斧斤。
公亦坐此去,剖符漫朱轮。
斯人下世久,蔼然播清芬。
袁盎当汉代,引却慎夫人。
用舍虽异致,万世嫡庶分。
向使李绩辈,将顺恨无门。
但谓此家事,一言陷其君。
陆贽得罪唐,不测几陨身。
阳城以死争,久之理颇伸。
不如汉汲黯,同朝有公孙。
约议寻即背,巧辞间其臣。
于惟我圣宋,涵养士气振。
世代有忠鲠,汉唐何足云。
且如唐子方,指摘椒房亲。
继论灯笼锦,将贬岭外春。
君谟立殿坳,开救蒙宽恩。
宛陵风雅手,长篇纪咏存。
嗟嗟此邹黄,袁阳略同群。
近则唐与蔡,辈出有弟昆。
赤心要无负,肯受富贵吞。
鄙哉贱丈夫,肉食苟朝昏。
倾危不遑恤,是非谁与论。
前史岂不载,开卷徒沾巾。
伏读珠玉书,飘飘若凌云。
遐追古作者,宁让圣俞文。
顾我亦何人,濡毫来效颦。
二贤迹益显,馀波激后尘。
以下是我根据要求所做的赏析,希望您能满意:
此诗是为高度赞扬某人对曾经给予其劝慰及共与诗韵之人李某、郑公诗情的携手朝廷的精神的;其中的众人有人事事讲"国家清谈与高攀",上紧风流的影印手段诗人也可以钦羡的人格心态书写胸中鄙陋见识的志士仁人。诗篇将人物之雅量,透过唱和之机抒发出来,虽系旧典,然多新意。
开篇二句首先从群英荟萃的朝廷入笔,回顾当年群英荟萃朝班,多如过江之鲫,不可胜数;这是在前代所难以看到的政治清明而勃起的盛况。“道乡鼓谏舌”是说道乡公苏舜元仗义执言,“劲气排天阍”是说上谏的言辞气势浩大,足以震动天阍;二句突出诗人家国情怀的满腔激愤。
“主圣臣直”二句承上而来,主圣则臣直,臣直则主尊,这是古往今来所共守的政治准则;然而作者笔锋陡转,“公亦坐此去”说明时移俗易,如今却也有无奈之处。
“斯人下世久”开始叙述那位退职的人远离尘世;“剖符漫朱轮”是说当世位至显贵剖符通关节的神俊的,今日仔细思索有缺少涵养欠缺思辨缺乏社会真理的支持不足据典肯定的一面;“阳城以死争”从话题再度转到当年西蜀扶大厦于将颓的朝议与不挠的精神风范;“陆贽得罪唐”说的是唐朝名相陆贽因进言触怒主上被贬至死,今日我辈能有这样一群有血性的仁人志士风骨精神实在难能可贵;而蔡君谟和唐庚同是退隐而留名青史的人物,这些人物都曾经或为当朝所重或遭贬斥而名声显赫,但“不如汉汲黯”一句笔锋一转,将前述人物皆置一边,说这些人如今都已背离了当初的约议;那么当今社会到底有没有人能坚持自己的信念呢?“向使李绩辈”开始四句为反面论述,说明有些历史人物一旦时运不济便改变立场甚至落井下石。
最后八句以今昔对比,说明今日有道圣宋能够海纳百川有容乃大,开卷读史令人百感交集,慨然而起仰慕之情。文章以此抒发了作者读古人书时的崇敬之情及书成后的感悟体会:“吾侪终当奋勉于既往先贤前辈一路奋勇不息追寻真我自我秉心执念做何取舍判若楚路且以诗人高尚宽大情怀为人准则立世从政就成为一件好事乐事。”诗篇流露出的忠贞节操和诗人的人生态度颇受后人赞赏。
总体来说,此诗是对古仁人志士精神风范的崇尚与赞美的艺术体现;通过历代贤达的品格风范、品行高洁、操守道德和博大胸怀以及古文人的气节理想与执着追求、道义担当精神等等进行抒写;此诗亦可以作为当今世人做人处世的鉴戒之用。此诗不愧是一篇歌颂古人风范振奋民族精神的优秀之作。