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[宋] 周南
旧学从横术已精，不妨高卧且辞荣。
可怜三别秦淮路，不得终南处士名。
以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
周南的《过青阳齐丘旧隐》是一首非常有深度的诗。他以淡泊明志的态度，对追名逐利的社会风气表达了强烈的不满。此诗情感深沉，以自己的内心体验和对人生的深刻洞察，让人深思。
首句“旧学从横术已精”中的“旧学”指已熟练、深入掌握的学问或技能。“从横”本指战国时策士为辩博或炫耀自己而施展的纵横捭阖之策，这里用来形容诗人对学问的掌握已经非常熟练，达到了纵横自如的境地。这句诗表达了诗人对学问的热爱和追求，同时也暗示了他对社会现象的深刻洞察。
“不妨高卧且辞荣”中的“高卧”指隐居，这句诗表达了诗人的生活态度。他认为在如今乱世中追求名利并不会给他带来真正的快乐，相反他会选择放下，避开俗世喧嚣，宁愿归隐林泉。“不妨”体现出他的随意和不羁，“且辞”则是他选择的决心，这些细节中都包含了丰富的精神境界和情感层次。
再看三、四句：“可怜三别秦淮路，不得终南处士名。”这里的“三别”指的是《三别》——即《卖油郎独占花魁》、《杨贵妃外传》和《李师师外传》等作品，它们都是描写秦淮河两岸风月场上的故事。诗人用“可怜”一词，表达了对这些故事的深深同情，同时也揭示了当时社会的丑恶现象。然而，“不得终南处士名”，这里的“终南处士名”指的是隐居南山、不问世事的名声，诗人却无法拥有这样的名声，因为在这个乱世中他选择了高卧辞荣。
总的来说，这首诗充满了对追名逐利的社会现象的不满，和对隐居生活的向往与坚持，是一个完整的诗人的生活理想的展示。在现代看来，他的思想和价值观仍旧充满了深深的生命启示意义。他给我们传达的信息是：在社会环境中求取自由、自主，不必盲目追逐所谓的荣华富贵。生活品质来自于精神的修炼，道德的提升和灵魂的平静满足，这是诗人对我们现代社会的警醒和呼唤。
这就是我根据您提供的内容所作的赏析，希望能对您有所帮助。
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