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[唐] 独孤及
碧玉徒强名，冰壶难比德。
唯当寂照心，可并奫沦色。
好的，以下是我根据原文所写的一篇赏析，希望您能满意：
碧玉只是一种玉名罢了，即使华贵在碧绿群玉之上，却又总觉这个名字难免伧俗而未必正宜，仅是一种近乎儿戏的说法。其实意不在玉。是说人与物的通神。进一步论，“冰壶”如果舍去了李白赠此命名者寓意言此“景”，“玉潭”说便是这潭的水澄澈清底，确实难以和品德高尚者相比并，如此看来，“玉潭”一景也是如此而已。 倘若尘心未尽，还想于此山水间平复烦恼，以洁白的潭水照见尘世的虚妄之像，不过是痴心妄想而已。“惟当寂照心”，意为心当寂定，朗照万缘（同因缘）俱寂之意。而一切世间烦嚣（为六尘缘影所惑）的虚妄，又恰如水中之色，水不过是水的本体而已。即心即景，景无非是明心见性之境而已。心无异象，即是本体；象若有异，则是因心而生的幻象而已。此乃独孤及之悟。
佛家谓澄清的潭水为“奫沦色”，并引用作清净境界的象征。“色”在此并非指颜色，“奫沦”则是指广阔深远之意。“色”乃指万象万物而言。“可并奫沦色”之意是，倘若能如此心境达到清澈深远的境界，才能真正与玉潭的景象相匹配。
这首诗的意境是相当深远的。它是以潭水澄清见底比附人心，说明人只有除尽杂念，心如止水，才能领悟世间万象的真谛。同时又以玉潭比附佛法，说明佛法高深莫测，只有心静如水的人才能领悟它的真谛。从而生动形象地阐释了一个修身悟佛者的普通理念：为了内心的平静，外物的影响不应介意；宁静内心是一切事物的中心。这是一种使人趋向朴素无为的智慧和理解人与物关系的人生哲理。
全文的思路层层推进而又婉转曲折，观此一诗便可观独孤及写诗的方法与视角之大矣。其领悟高深而有博学为底功之上的成就极不平凡，才是正解！至于平常一些陋习所见所说男女风月之意境内容及出句、对句之类的技巧倒也是末事耳。
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