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[宋] 孔平仲
龙章宝篆閟天宫，吕钓伊耕甫降嵩。
高义当为神所劳，力行宁顾命之穷。
躬亲庶政贤方急，心志斯民发未童。
里俗莫轻尼父厄，已闻名字在纱笼。
以下是按照要求写的赏析，希望您能满意：
这首《寄何君表》诗以文言形式写成，述说着在古老天空中的美好意愿，一幅真龙现身，秘书浮生若水的情景仿佛触手可及。儒者面对的是普遍人民的利益诉求，耕作努力之子深深低昂中映射出了卓越才能的激发方向，唯美严威使人坚其本源。“天宫”、“高义”、“神所劳”、“斯民发未童”等词句的运用，既彰显了儒家“达则兼济天下，穷则独善其身”的为人处世之道，也透露出孔平仲对于何君表高尚品格的赞赏与推崇。
首联描绘出了一种神秘的、古老的气息，仿佛天地间的秘密都被神秘地揭示了出来。这两句用典，“龙章宝篆”来源于中国传说中的神话，暗示何君表品性之高尚、品行之纯洁，一如龙章之显露。而“吕钓伊耕”则是儒学经典的体现，“甫降嵩”一句寓意深长，既有对历史的缅怀，也含有对儒学的热忱和对现实的警醒。“嵩”取山高峻之意，表达出儒学之道在民间广泛传播的重要性与可能性。
接下来，诗歌将焦点转向了儒家理念的核心，“高义当为神所劳”这一句把儒家精神的崇高推向了新的高度，既有对君表的肯定和鼓励，也表现了儒者对自己的责任感和使命感。其中，“宁顾命之穷”表现出了君表不怕困苦、坚持原则的坚定决心和果敢行动。
诗歌最后一部分转向了君表亲政爱民的形象描绘，“躬亲庶政贤方急”表明他正在积极地治理国家、关注民生，“心志斯民发未童”则进一步突出了君表忧国忧民的情怀。
结尾处“里俗莫轻尼父厄”一句表明孔平仲对当时社会风气的不满，同时，他也对何君表的赞许表示了自己的支持，“已闻名字在纱笼”一句则是表达对何君表声誉的赞扬，希望他能像孔子一样在历史的尘埃中留下深刻的印记。
此诗字里行间流露出诗人对何君表的赞美之情，表达了儒者的思想观念和人文精神。其中不乏生动、鲜明的细节描绘和富有哲理意味的对比手法，读来让人深思，使人受到感染。
希望这回答您能满意。
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