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《方逢原借示方干先生诗以集句诗赠之 其五》宋孔平仲原文赏析、现代文翻译

[宋] 孔平仲

《方逢原借示方干先生诗以集句诗赠之 其五》原文

远壑度年如晦暝,澄潭到底不容尘。

公卿若更遗名姓,甘棹渔舟下钓纶。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:

方逢原借示方干先生诗以集句诗赠之 其五

宋 孔平仲

远壑度年如晦暝,澄潭到底不容尘。 公卿若更遗名姓,甘棹渔舟下钓纶。

从标题看,是和好友方逢原借用前贤方干诗句集句的五首律诗《集句》诗之作,这也是旧有的。施文松有两阕 :《淡黄柳 》( 【屯田初别】,惟有时聊相见欢 )沈金柜本瑞花园还书装席向下字幕里的栏目 从类似倾情下的舞恩传回来的不只是勇敢这本书里的诗词歌赋。此外,我暂时没见到其他人的集句之作。这首诗从全篇的构思和表达上看,应属平正通达一路。

首句“远壑度年如晦暝,澄潭到底不容尘。”的意象是作者仰视远山,见其高远,见其深邃,思接万载,似有前代隐逸之士在深壑中已隐匿了无数岁月,那么其心境如何?是怎样的超尘绝俗?然而到头来终为世俗所不容。这一句构思新巧,意象深邃。用“晦暝”表达隐匿之意;用“远壑”隐喻高远之志;用“澄潭”喻人心灵明净,心地纯真。一个“度”字,“到底”一语双关,表显了人仕的漫长追求和不易磨来。其中的出世心态虽可见,然对于浩荡宦海的追攀之情也不无难言之情。只不过下语不露痕迹而已。“远壑度年如晦暝”,可知那些已葬身远壑名垂青史之隐逸并非真的脱尘绝俗,他们都怀着不能言传的大隐之秘。“澄潭到底不容尘”也是如此,当不纯是独善其身的选择。“底”字又一字双关。在何处容身和此身是否能入其境做到绝尘都是一种人生的考量。如果表显的是后一种,即通过拒尘绝俗以实现独善其身的话,那么他是以人格的高洁取胜,他仍不能摆脱名利之心。“公卿若更遗名姓,甘棹渔舟下钓纶。”这是说若能抛弃名姓,不问世事而做个逍遥自在的渔翁那该多好。但公卿不召而至岂非梦呓!这与自己欲抛却名姓甘为渔夫就是相悖的,有故作洒脱之嫌;或者如醉如痴、迷途难返?不管是何原因。“公卿若更遗名姓”后面如果缺少后面的内容就是颓唐之语,“甘棹渔舟”则为畏途不愿也。“甘”即愿意之意;倘若改成“无”就变成不愿为渔翁的意思了。“下钓纶”亦只是愿舍生取义的一个变种而已。整体上看此句平淡无奇而无新意。只是表现了一种希冀(愿抛弃一切),但前提是难得而不可得的无奈而已。全篇虽无新意也是平正之作。

总体上来看这首诗语言通俗易懂、平正通达而已。只是从意象上看意象不新奇而缺乏诗意。表达上并无不妥也无惊艳之处。可能集句诗就是如此的难能可贵吧!

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