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[宋] 孔平仲
观水宣尼志，歌风汉祖篇。
鹏抟九万里，椿寿八千年。
老子能谈道，唐尧亦法天。
旅獒宜自戒，魏瓠不胜坚。
西域瓜如斛，东山栗比拳。
周蒿芟作柱，舜竹截为船。
鲁语讥居蔡，邠诗咏献豜。
雷声当拟圣，人迹谩疑仙。
宝训书传百，真乘界说千。
弓闻阳虎窃，鼎自郜城迁。
冯异依乔木，刘公受一钱。
小鲜无挠国，多稼最宜田。
骨有专车异，珠求径寸圆。
瘿垂惊瓮盎，雹下骇杯棬。
船泛银山浪，琴操急雨弦。
恐时心缦缦，卧处腹便便。
公罢三名府，官防五在边。
从容隐朝市，指顾奠山川。
已识古今体，且知天地全。
介圭催入觐，夏屋示优贤。
金印悬如斗，神毫运若椽。
安荣可长享，儒效照青编。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
这首诗是孔平仲咏物诗中的佳作。他善于借物以抒发自己的怀抱，借古人以讽刺时事。此诗所咏之物为“大”，从题目到内容，都紧扣物象的特征，而又不限于咏物，它托古以讽今，借古颂今，寓意深微。
首联从孔子观水起笔，引出汉祖歌风，接以鹏抟九万，椿寿八千，从古代圣贤写到自然界的高山大椿。这两句从古人到物，从古物到自然现象，再写到人，从正面到侧面，笔墨淋漓酣畅。颔联老子谈道，唐尧法天，二句紧承上联，写到人。接下来的一联则从正反两面着笔，先写西域的瓜、东山的栗、周人的柱、舜帝的船等正面事物，再写老子居蔡、邠人的咏献、雷声的响亮、人迹的莫测等反面事物。颈联两句分别化用典故，一句出自《诗经·小雅·蓼莪》“既见君子，为龙为光”，意谓即使是个小鱼小虾也不要干扰国事。另一句出于《诗经·豳风·鸱鸮》，意思是别僭用舜时的乐声、伐木筑屋的声音等天子的声音。
颔联、颈联部分写得是具体的形象思维，这较充分地显示了咏大诗人艺术思维活跃的特点与特色。尽管有一些咏赞古人高贵品行之作(如前三联)，咏物寓意的成分减少了些；但从艺术创作的构思及构词手段的使用上看(如第一句七个字是八个相对合而成的)，这里也不无帮助和启迪作用。以承接典故或顺物本描述入笔的方式是最有见地的构思方法。最后两联写诗人家世及为官之道。公退三名府而名扬四海；为官尽职安民之后功成身退；位高权重则思进取之道；为国为民则当以高尚的人格作为奉献精神；诗中既颂扬了诗人家世渊源及功绩，也抒写了诗人的襟怀与情操。这样的写法给读者的感受非常深切。“宝训”以下四十字更是告诫官吏之作，字里行间具有鲜明的针对性和教育性。总之此诗格律工整而不板滞；章法自然流畅而不做作；用语生动而不浮泛；表情深婉含蓄而不粗浅。颔、颈二联既有形似又有神似。其中构思方式的灵活运用便是活法之一，读之给我们带来了美感效应和历史观念两大作用；这对开发我们运用手法的多样性，变通的灵活性与铸词造句的新鲜活跃等特点无疑是受到启发和启发的借鉴价值及意义的。可以说：凡大则能化矣：无论古之人、物或事之本源都是同功而异效的！我们要悟法其中的真谛这才是该写照的主要思想情感和文化价值观啊！这是一首风格、情韵兼胜的咏物佳作，历来评价颇高，具有典范意义！
至此不难看出这首咏物诗构思完整，“藏巧于朴”、“寓大于小”，淡而有味！淡而有味一词就集中地概括了这首诗的艺术风格和美学特征；同时也是它的最主要的特色和长处。然而作为古典诗词中一部佳作应有的标准应不仅是有高度的艺术技巧而已还要具有深远的艺术价值和文化价值的意义所在！以上就是对此诗的赏析，希望您能满意！
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