登录

《寄孙元忠 其七》宋孔平仲原文赏析、现代文翻译

[宋] 孔平仲

《寄孙元忠 其七》原文

雄姿逸态何崷崒,自是君身有仙骨。

彩服日向庭帏趋,百年未见欢娱毕。

拖玉腰金致主身,起居八座太夫人。

尔家最近魁三象,文采风流今尚存。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:

“雄姿逸态何崷崒,自是君身有仙骨。”在中国的古典文化中,有一个理念,认为每一个人都是带有仙气的。开篇这联赞语孙元忠。对他,首先是赞美他仪表的气势风度之不凡。尽管他们不曾见面,但在心中想象孙元忠必定仪表堂堂、雄姿英发、超凡脱俗;一定也是学识渊博,人格高卓,不同凡响。这样的赞语可谓充满敬意。“自是君身有仙骨”,是对他品格的进一步赞扬。他认定孙元忠身上有着一种超凡脱俗的气质,一种内在的仙气。

“彩服日向庭帏趋,百年未见欢娱毕。”上联是写他的外在表现,下联则是从内在的品格进一步写他对孙元忠的喜爱和敬重。此联是说:孙元忠每天穿着彩色锦绣的衣服,出入于家庭的庭帏之间,给人以春风和煦的感觉。但他所表现出来的并不是那种纨绔子弟的轻狂与浮薄,而是一种谦恭有礼、和蔼可亲的态度。在孔平仲看来,这样的举止风度实属百年难遇。而这样的风度背后一定有他的学问修养和高雅的气质。“彩服日向庭帏趋”也描绘出了诗人盼望与孙元忠见面的心情,因为他期待着能和这位同辈诗人结交。

“拖玉腰金致主身,起居八座太夫人。”此联中“八座”指掌机要的宰相。“太夫人”尊称对方的母亲。“拖玉腰金致主身”,是对他以后的期待与祝愿:希望他担任要职,光宗耀祖。字里行间充满了友情之间的激励之情。“起居八座太夫人”中的“太夫人”原是对老人的尊称,此处却也用以象征其母亲的地位的高尚以及贤惠聪慧的一面,既表现出对方有着深厚的家庭背景,又展现了他深深的敬爱之意和殷殷期盼。

“尔家最近魁三象,文釆风流今尚存。”这联有两重意义。首先,“魁三象”谓人的才华卓越超群。《后汉书.仲长统传》有云:“彼其大学如圭璋特达而金玉其质者,乃可称为魁三象也。”后亦因以之誉人气质超凡或文章卓越。“尔家最近魁三象”,则是以此誉对方家门人才辈出。“文釆风流今尚存”说的是孙元忠这个人仍保留着往昔的文采风度和高尚气质。结句总括全篇,对友人的期望、勉励之意再一次显明在纸上。

此诗情感真挚而饱满,处处透露出对友人的尊重、欣赏、敬爱和期望;其行文用词富有文采和风流韵味;同时又不乏真切的人情味和人性关怀。整首诗的格调高雅,既有赞美的热烈和激动,又有激励的诚恳和期待;在平淡中见真情,在细致中显真心。无论是情感表达还是艺术手法都值得一读。

© 2012-2025 诗词之家 shici.edupk.cn
网站事务:17368610279【同微信】
苏ICP备2022038242号