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《史太师病愈未果走贺诞辰伊迩作古诗三首寄之 其一》宋刘应时原文赏析、现代文翻译

[宋] 刘应时

《史太师病愈未果走贺诞辰伊迩作古诗三首寄之 其一》原文

真隐出人间,了此一大事。

尧舜既授受,边障息烽燧。

袖手辞钧衡,澹然不色喜。

高卧北山云,戏掬西湖水。

现代文赏析、翻译

刘应时《史太师病愈未果走贺诞辰伊迩作古诗三首寄之 其一》的赏析

刘应时的这首诗,是对一位历史人物——史太师的赞美诗。史太师,即史浩,是南宋的一位重要人物,他不仅是政治家,更是文学家,他的诗词在当时有着广泛的影响力。

首句“真隐出人间,了此一大事”,这里的“真隐”表达的是真实的隐士居住在人间。其中所隐含的意思是中国古代的传统思想——人生苦短,我们都需要对这个世界和生命本身提出思考,有些人选择了以隐士的身份来到人间寻找生命的答案,也就是“了此一大事”。刘应时巧妙地将史浩与这一传统的隐士理念连接起来,可见对其尊重与认可。

第二句“尧舜既授受,边障息烽燧”用了古代政治历史故事来进一步赞颂史浩。“尧舜既授受”,意即皇位传授,世间无事。用这里来说明史浩有着很高的智慧,他已经看到社会的冲突在政治秩序稳定的状态下得到化解。对于国家的安稳和谐他有卓越贡献,尤其是他的执政行为导致边疆安宁。“边障息烽燧”就是这个景象的具体展现,表示没有战火烽烟的边境给百姓带来了安定的生活环境。

第三句“袖手辞钧衡,澹然不色喜”是对史浩淡然处世,行事从容的一种描述。“辞钧衡”表现了他不在权力的漩涡中挣扎,“澹然不色喜”表达了他的淡然处之态度,即便不是自己成为主宰者,他也面无喜色。这一描述揭示了史浩作为高人雅士的重要性格特征——懂得放弃权势并拥有安然的品格。

末两句“高卧北山云,戏掬西湖水”,以对自然的赞美继续为诗歌添彩。这是说他在自然之间享清闲自在,似乎已和高山云海亲近无比。对于生活的追求有了自得的愉悦之态,“戏掬西湖水”这种怡然的生活姿态使得诗歌的意境更加丰富和生动。

整体来看,这首诗通过描绘史浩的品格和行为,表达了刘应时对其的敬仰之情。诗中充满了对淡然处世、智慧超脱的赞美,同时也展现了人与自然和谐共生的理想生活状态。

现代文译文:

在人世间,史浩展现出真正的隐士风范,他完成了这一重大事件——社会的和谐与稳定。在尧舜时代,皇位已经顺利交接,边境烽火也已熄灭,展现出和平的景象。他辞去了权衡利弊的重任,以淡然的态度面对一切,没有一丝喜悦之色。他就像北山上的云一样高卧,戏水于西湖之中,享受着自然的清静和自在。这就是史浩,一位真正的智者,一位真正的隐士。

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