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[明] 徐渭
为郡美风猷，郊行减导驺。
治民问牧马，望气候骑牛。
孔释送今夕，莼鲈归几秋。
如闻灵寿杖，新刻一鸣鸠。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
在明代众多的文人中，徐渭的诗才无疑是最为独特的一枝。他的诗，或清丽、或雄浑、或灵动、或深刻，从自然山水到人事感慨，无论悲喜忧乐，都能一一道来，并借此掀起阵阵情感浪潮。 这是他人诗中所罕见的，一如他生命中的另一奇葩--文与自己才能明处的《狂草》人生一样非同寻常。潘承天即将过七十岁生日，这位一直在故乡操劳一世的平民知识分子受到故乡邻里乡亲们的特殊敬爱，也非常渴望有一个更辉煌的前程，自责过就是征召宦京进供心主巡藩以来此致让他度过几十年晦明不一的多梦时期人生壮丁已有跨着充满泪水掺伪富贵之年盛几应遂他所求却人迟迟没有等到那一天而让他时忧时愤总不如愿一筹这年徐渭奉命出任浙江提督绍兴府学宫而欣然前往了于是便写了这组诗，其第四首道出了他的心情：
“为郡美风猷，郊行减导驺。治民问牧马，望气候骑牛。”这一句直接概括出贤能地方官的好作风。“为郡美风猷”可以从中体味出它除了含有肯定之意意外，还有更多的期望。“郊行减导驺”本来表现了清廉之风：官员们平日里在郊外出行，不必前呼后拥，用得着那些“导驺”了。徐渭却别出心裁地把它说成是贤明的地方官有意而为之。这样就更显其可贵。他并不是为了贪图清静而去减省的；而是出于对民的轻视、对民的爱的缘故。
“治民问牧马，望气候骑牛”两句是写这位地方官关心民众生活，在治理民众的同时还关心着马匹畜牧之事。他骑着牛，到乡间去了解农牧生产情况。“望气候”，指对农时的关注；凭农时的气候预测将来的收成等等，体察、鼓励农民好生劳动；淳化社会风气使朴厚的民风持久不衰。“百姓有了活路”，“闷来时一句牧笛闲说也有前程”；他能顺天时、用地利促进人、社会稳定协调地发展：“养素堂中观画品”，是他一贯的作风。他这样做了之后，“不独闾阎生色”；整个社会也因此而更加和谐美好。
“孔释送今夕，莼鲈归几秋。”徐渭在这里把儒、释、道三教合一的人物和事例加以夸饰渲染。似乎又回到上文所写地方官重农劝耕和朴厚淳直的社会风气的那层意思上来。“莼鲈归几秋。”出于张翰思念故乡莼鲈脍的故事徐渭用典自然得体这固然出于对他家乡山阴故园山水物产的挚爱与怀念。但是更为重要的恐怕还是他对这一淳朴乡里中人尚未达成美好愿望的担忧和焦虑“莼菜秋来美会稽、他年傥许莼鲈伴。”在他表达自己对这片故土爱恋之情的同时还寄寓了这样一种热切的期望而使人难以割舍了：他也想到早年的不幸就如同秋风中的莼菜过去了再也难以吃到那一样让人思念不以而使人辛酸：像家乡的鲈鱼一样他曾为功业文章而奔波多年现在虽然已近暮年但功业文章何时能成呢？他希望自己能像张翰那样在莼鲈飘香季节得到些许安慰。
“如闻灵寿杖，新刻一鸣鸠。”徐渭用典贴切自然。“灵寿杖”出于《南史》卷五三《羊固传》：“固造佛书有精理，武帝赐以手杖，上表谢曰：‘故员外散骑常侍羊固精诚之至感灵杖之授也。’”徐渭借此典表达自己虔诚向佛的心愿。“新刻一鸣鸠”，则表现他渴望早日归隐的心情。
徐渭一生坎坷多难。他是一个性格、气质都很独特的人。他一生都在追求自己心中的理想境界：或为贤臣良将；或为隐逸之士；或为儒释合一之徒；或为道佛双修之辈；总之是追求一种理想的精神境界；并以此作为自己生活的全部意义。
这首诗是他这种人生追求的集中体现和艺术概括。诗中通过平易朴实而又饱含感情的笔触为我们提供了一个古代地方官的艺术典型；同时
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