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《项羽戏马台河浒留候祠云龙山张山人天骥放鹤处》明徐渭原文赏析、现代文翻译

[明] 徐渭

《项羽戏马台河浒留候祠云龙山张山人天骥放鹤处》原文

千古徐州雄楚西,多援旧事叹当时。

大王千里马谁得,山人一去鹤何之。

产蛙沉灶年年水,辟谷餐霞岁岁祠。

曾见蜕蝉还食不,留侯未必降庖牺。

现代文赏析、翻译

当然可以,下面是这首诗的现代文译文和赏析:

“千古徐州雄楚西,多援旧事叹当时。”首先引出徐州这个地方,古往今来,发生了很多重要的事情,引人感叹。徐州地处古代中国的中心地带,战略地位十分重要,所以自春秋以来,很多重大历史事件都与徐州有关。而这首诗写于明代中后期,正值楚国衰落之时,徐州的地位更是大不如前。“多援旧事叹当时”字面上感叹历史上发生过的事情,实际上是借古讽今,感叹当今之事。

“大王千里马谁得,山人一去鹤何之。”接下来两句,诗人由古及今,又从自然现象谈到了社会现象。项羽戏马台、留候祠等都是历史上留下的遗迹,而如今都只是供人参观、凭吊的场所。云龙山、张山人则是诗人身边现实中的事物。项羽想寻找一匹千里马却始终找不到,而张山人离开后,云龙山的景色也发生了变化。这一句表现了诗人对历史和现实的思考:人才难求、难留,而世事无常。

“产蛙沉灶年年水,辟谷餐霞岁岁祠。”诗人用生动的自然现象——产蛙、沉灶、涛声等来描绘徐州的自然景色,表达了对徐州风物的热爱与赞美。同时,“年年水”暗示了历史的变迁和社会的动荡。而“辟谷餐霞”则表达了诗人对美好事物的追求和向往。

“曾见蜕蝉还食不,留侯未必降庖牺。”最后两句借用典故和自然现象来表达自己的看法。传说中有仙人张果老在石桥下蜕化蝉,但蜕化蝉仍然要吃东西。这表达了诗人对历史的思考:历史上的贤能之士在功成名就之后仍然要面临新的挑战和抉择,即使隐居山林也要面临生计问题。同时,“未必降庖牺”则是对当时政治现实的不满和批判,暗指权贵们的专横跋扈和不恤人才。

全诗由古及今,纵横交错,由虚及实,体现了徐渭对历史和现实的深刻思考。在形式上则采用自由诗的形式,语言优美,富有韵律感。整首诗充满了对历史和现实的感慨和思考,体现了徐渭作为一位杰出的诗人和思想家的独特魅力。

至于这首诗的赏析,可以从以下几个方面入手:

1. 历史与现实的交织:诗人在诗中巧妙地运用了历史典故和现实景象,将古今之事、自然与社会现象融为一体,使得诗篇具有很强的历史感和现实意义。 2. 艺术表现手法:徐渭在诗中运用了生动的形象和丰富的意象来表现主题,如“大王千里马”、“产蛙”、“沉灶”、“霞餐”、“蜕化蝉”等,使得诗歌富有诗意和审美情趣。 3. 对人才的关注和思考:诗人通过赞美徐州的独特风物和文化遗迹,表达了自己对人才的态度和思考。诗中的“山人”、“张果老”等都是优秀的人才形象,表现了诗人对人才的敬重和渴求。 4. 政治现实的不满和批判:诗人在诗中通过批判权贵们的专横跋扈和不恤人才来表达自己对政治现实的不满和批判,体现了诗人强烈的正义感和批判精神。

总的来说,这首诗是一首具有深刻思想和艺术魅力的佳作,值得一读再读。

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