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[明] 徐渭
寒林禅室数灯悬，清梵才闻客未眠。
去远依然归夜静，来迟犹自恋香烟。
性灵微触经衣上，僧散馀鸣绕壁间。
听满未方何所碍，修行谁證耳根圆。
龙南山居夜宿，闻梵音，心情无法自已，诗词中抒发了一个生动感人的意境和韵味。今人对这首诗进行了解析：
山中的寺庙笼罩在朦胧的夜色中，昏暗的灯光和悠扬的诵经声飘渺不绝，虽然此刻客人尚在床榻上辗转反侧，但是念佛清音却如缕不绝，萦绕于耳。
尽管佛音还未结束，但诗人已对归去感到满足。佛家认为修行需要悟透“耳根圆通”之理，以听觉的清净去体会诸法实相，从而达到无碍的境地。诗人在这里表示对佛法有着深深的理解和赞赏。
在禅房里，诗人触动经卷，感受到一种心灵的触动。而僧人散后，寺院里回荡着钟声和诵经声，萦绕在墙壁之间。诗人沉浸在这种氛围中，无法自拔。
整首诗以禅意为主题，通过描绘夜宿龙南山居的场景，表达了诗人对佛法的理解和赞赏。同时，诗中也透露出诗人对修行之路的向往和追求。
现代译文如下：
夜宿龙南山居，昏暗灯光下，听到禅房里飘渺不绝的诵经声。虽然此刻客人尚在床榻上辗转反侧，但念佛清音却如缕不绝，萦绕于耳。
尽管佛音还未结束，但诗人已对归去感到满足。修行需要悟透“耳根圆通”之理，以听觉的清净去体会诸法实相，达到无碍的境地。诗人在此表示了对佛法深深的理解和赞赏。
在禅房里，诗人触动经卷，感受到一种心灵的触动。随后，寺院里回荡着钟声和诵经声，诗人沉浸在这种氛围中无法自拔。整体而言，这首诗展现了一种深沉、内敛的精神境界，通过描绘夜宿龙南山居的场景，表达了诗人对禅意和修行的追求和理解。
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