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[明] 徐渭
昨日凉云绛色微，朝来南鸟北笼飞。
一丸自弄玄黄剧，百线争穿傀儡机。
小劫鳌蹄撑略住，大人龙伯负将归。
何年姤复鞭为马，数尽河沙未放鞿。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
长至次朝
昨日凉云绛色微，朝来南鸟北笼飞。 一丸自弄玄黄剧，百线争穿傀儡机。 小劫鳌蹄撑略住，大人龙伯负将归。 何年鞭策回天力，再使河清海晏清。
这是一首即景抒怀的诗。据传徐渭出生和成长都很好，“神采俊逸，且颖悟非常，虽异香在室、飞符击磬、陈经布算，靡不留心神会。”这种气质上的超凡脱俗也必然导致他对周围世界的不同寻常的敏感。他对隆冬时节的这一特殊节日的晨景深有感触，吟成了这首七律。
首联“昨日凉云绛色微，朝来南鸟北笼飞。”两句以景为主而兼及情思。“凉云”即阴凉天的云，它微带红色。“南鸟”即向南飞的鸟，这里指候鸟。两句的意思是：昨晨天色阴凉绛红，今日天明南鸟北飞笼空。开篇两句以细节描写吸引读者，以“凉云”点节令，“绛色微”，预示着南方的生机与徐渭生活北方必然引起他对故国旧苑的想象。这句表面写天气变化和鸟儿南飞关系不太大，实质上有如钱钟书所谓“市声的对立、生息的反响”（《通感》），句句引向“深入事物之关系”在笔者眼里这里实质有两个画面叠放在一起。从空间关系上看，“南鸟北飞”本无关联，本无可关注；从时间关系上看，“昨日凉云”和“朝来”也不搭界；然而两者叠加在同一片天空，触发了诗人心中复杂的情绪，使得徐渭此际不由得不有“南鸟北飞”之感了。这一联细节生动，造语自然，属于诗人的妙笔。
颔联“一丸自弄玄黄剧，百线争穿傀儡机。”两句以事立意。“一丸”暗指日月的运转，“百线”喻指社会生活中的各种人伦日用。两句的意思是：太阳是造化之工的一丸，它自在那儿旋转不息；人世间的百态人生恰如戏中的傀儡，由线群牵动表演。“玄黄”代指天地生成之前的混沌气象。文坛名手汪国《蔬约》诗曾用“浑沌结玄黄时未散春风肘宛似纤儿？”的句子描绘世相和人事。《世说新语·黜免》桓温北征树辕轭为幻化的比喻称扬名家杨行顗之事不同寻常的文化背景。徐渭巧妙地借用了这些典故和意象，以“一丸”自指自己，以“玄黄剧”暗喻世事之纷繁复杂、变幻莫测；以“百线”代指世人在各种伦理纲常的牵制下奔波忙碌于四方。“自弄”表现了诗人对世事的洞察与无奈，“争穿傀儡机”则表达了诗人对人生如戏的深长感慨。这一联寓意深微，对仗工整，是徐渭七律中的佳句。
颈联“小劫鳌蹄撑略住，大人龙伯负将归。”两句由时及人。“小劫”本佛学用语，这里借指短暂的时光；“鳌蹄”即鳌足；传说海中有巨龟，一分为二以载仙山；这里借指支撑天地的一小部分；“略住”意为支撑住天地间的一角。“大人”借指有作为的人；“龙伯”是传说中的巨人。《山海经·海内南经》说大海之中有座山，叫岱舆山，“上有仙人掌有之山者……在华山阳之北……诸仙人常到此山。”这一神话故事构成中国古人特殊的宇宙观和人生观。两句的意思是：任凭外界风云变幻、天塌地陷，“我”也只作那撑持天地间的鳌足，俯仰自安；纵使龙伯巨人的肩膀也负不起这片天地的沉重，“我”也愿作为前驱；这一联体现了徐渭与流俗不同的见解和操守。这一联通过夸张手法作奇语自诩而又不离情理 ，读来饶有趣味。
尾联“何年鞭策回天力，数尽河沙未放鞿。”两句表现作者的壮志和乐观情绪。“鞭策回天力”，典出《太平御览》卷九五五引《
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