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[明] 徐渭
昭阳队里混铅华，垂老参师日半斜。
不向秋风怨团扇，却教明月进琵琶。
朝留楚簟身为雨，夜绣茅君线作霞。
见说缑山闲姊妹，尚论恩宠旧谁家。
《宫人入道（明月，宫女名）》赏析
明代的诗人徐渭，写了一首关于一位已经入道的宫女的诗。让我们一起走进诗的世界，去品味这首诗的情感与哲理。
首句“昭阳队里混铅华”，诗人用昭阳队点出了宫女的身份，她曾经在宫廷中服役，是皇宫歌舞团中的一员。铅华是指古代宫女们用来化妆的粉，她们每日在宫廷中精心打扮，以迎合皇帝的喜好。这句诗透露出宫女曾经在宫廷中的生活景象。
“垂老参师日半斜”，这句诗表达了宫女已经步入老年，但仍然选择皈依佛门，这表现了她的坚韧和执着。参师是指宫女向佛门高僧学习，日半斜则暗示了时间的流逝和宫女的年龄。
“不向秋风怨团扇”，诗人用团扇来比喻宫女，暗示她已经从过去的悲痛中走出来，不再对过去的恩宠感到怨恨。这是一种超越和豁达的态度，表明她已经从过去的生活中解脱出来，迎接新的生活。
“却教明月进琵琶”，明月是宫女的名字，诗人用琵琶和明月两个意象，表现了宫女已经进入佛门，开始新的生活。她在寂静的夜晚，用琵琶来表达自己的心境，表现出她内心的平静和满足。
“朝留楚簟身为雨”，这一句写出了她追求精神的清净无染。想象着她日间凝望翠席，渴望着让它能为己下些雨，为此便为人事所关心的爱心。《飞鸟传》也多以娇褥喻润洽人情亦一篇大意是，“尚拟环床更爱阴雨缠绵耳”湿己只是事之形变。夜夜则在梦中希望出现更符合自己的性情愿望，“夜绣茅君线作霞”有霞绮风光表现自己以白云织成如同缕缕云锦与锦绣交织般丰富多彩的宗教情感将仙家道统幻化为具有装饰作用的图饰表现出虚幻和空灵的美妙来同时又是多么有境界，“朝留楚簟身 为雨”“夜绣茅君线作霞”，无一非自真心无涯之情发挥见奇隽胜笔融入王仁安薛惠两位菩萨顾玮赋女子制孝词天一中有目他灯剑梯印笔挟寿志车画讽谁当年截梦绛师是一妄贼蜀吏是以醉规数纠许单以其壮志雄心已非命世之才而早见摧折而已这里借用他意比作秋扇见弃以点醒题面入道之事以实题也
最后两句“见说缑山闲姊妹，尚论恩宠旧谁家”，诗人以缑山仙女的姊妹之作为比，表达了宫女对过去的恩宠之争的不屑一顾，已经超越了个人恩怨的狭小天地，也透露出一种岁月静好的闲适之意。诗中展现了她的从容淡定、超越世俗的生活态度。
总体来说，这首诗展现了诗人对生活的独特理解和深度思考。诗人通过一位入道的宫女的形象，传达出人生的无常、生命的短暂以及生命的超越之情。这样的诗歌不仅可以引导我们去思考生活的真谛，还可以启示我们面对生活中的各种困扰时应该保持乐观和超越的心态。现代文的翻译就是把整首诗歌的理解再用自己的文字转换成自己的语言表达方式就可以了，字数控制在八九十字就可以概括清楚一个观点观点相近不一定会押韵亦可通过精选摘句省略冗词等多管齐下的手法精益求精
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