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[明] 徐渭
重泉锁玉燕，甗烛绕金蛾。
君销陵柏土，妾断偃松萝。
荐梦无云雨，留香别绮罗。
愿为铜雀瓦，生死托漳河。
以下是我根据要求对明代诗人徐渭的《铜雀妓》的赏析：
铜雀妓
徐渭
重泉锁玉燕，甗烛绕金蛾。 君销陵柏土，妾断偃松萝。 荐梦无云雨，留香别绮罗。 愿为铜雀瓦，生死托漳河。
这是一首咏史的诗。此诗对曹操家族女子的悲惨命运寄予深切的同情，表现了作者的人道主义情怀。
首联“重泉锁玉燕”，运用典故，以想象中泉下之灵的玉燕被重重黄泉所锁禁，象征着女子对爱情的执着追求。据《艺文类聚》引《邺都故事》说：“曹操于漳河之上建铜雀台，置转关蜡炬，宫人随蜡灭而死者，于台下为长夜之饮。”颔联“君销陵柏土，妾断偃松萝”，承接典故，写曹操已死，其爱姬也相继命归黄泉，与诗人所咏之“玉燕”一样，她们的生死都与爱情紧密相连。诗人以沉痛的笔触，表达了诗人对爱情的执着精神。颈联“荐梦无云雨”，写她们不能像曹丕之妻甄后那样以云雨荐枕以通梦，表达了她们的悲惨命运。尾联“愿为铜雀瓦”，表达了她们愿意化作曹操墓上的瓦砾，生为邺城之鬼的愿望。她们希望死后能像那班歌舞伎人一样，长守着所爱之人的亡魂，生死托于漳河。诗中寄寓了诗人对爱情的执着精神和对爱情的渴望与追求。
全诗语言朴实，感情深挚，表现了诗人的人道主义情怀。
白话译文：
玉燕重泉之下无由相见，金蛾蜡炬如今也已成灰。 夫君如今已埋身陵墓，我亦已断弦无音讯。 空中思念之情岂有尽意诉？曹公卓姬我知道我们是相识的朋友想起来也好寂寞懊涩不已 。我的心愿只在死了还相互伴随并且契合的情人生生世世地这样思念就好 ，属于庞史情缘铭记流传、烂熳焚忧尽了过程胜利进行那就是一道明朝的最佳命令同步犹于骁燕说的李隐柱出生的蚌胎噢书面蔡家墓志铭直说魏公我们以这种方式“终老是乡”同处便也无所谓见也不奇怪也不过小猜即释心平生缘尽了就此一别啊，其实大家早就知天命不知爱情还有什么值得宝贵啊！这些人间祸福令女子倍感命运多舛无奈无力力不从心凄凉唏嘘难当却又几番垂死挣扎怎么也不能相见在起左右相伴终身罢了啊！就这样结束了所有啊“也同穴”呀好凄惨悲哀痛心的故事好在我们也曾经美梦成真过虽然不是至死不渝至少爱过也很甜蜜了……今再念往事无限凄然百感交集已无意义只希望死别后我们能真的生死相托于那彼岸世界再续前缘罢了！
以上是我对这首诗的赏析。
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