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[明] 徐渭
明器夜为人，幽宫尽婚婿。
此事容有之，要非是常纪。
尝闻掘冢徒，自言习见鬼。
齿骨满百年，比次作泥委。
水银筑长河，鱼膏灯玉几。
苦作沙丘仪，未免劫时毁。
客有明月珠，一夕失所在。
黄金饰椟箱，洵美亦何济。
以下是我对这首诗的赏析：
这首诗以独特的视角，描绘了治冢的场景，展现了徐渭对生死、鬼神、时间等问题的独特思考。
“明器夜为人，幽宫尽婚婿。”这两句描绘了墓中器具在夜晚竟然有了人的形态，而墓室则成了婚嫁之所。这种奇特的想象，既体现了徐渭对生死轮回的独特理解，也表达了他对墓葬这一古老习俗的独特看法。
“此事容有之，要非是常纪。”徐渭在此表达了他对这种奇特现象的接受和理解，但他也明白这并非寻常之事，不能成为常规。这反映出他对传统观念的反思和对新事物的开放态度。
“尝闻掘冢徒，自言习见鬼。”这两句描绘了掘冢者的自述，他们说自己习惯了与鬼神打交道。这既表现了徐渭对掘冢者的理解，也体现了他的生死观——生死交替，鬼神存在。
“客有明月珠，一夕失所在。”这句诗借用珠宝失窃的情境，表达了对时光流逝、生死轮回的感慨。这就像那颗失去的明月之珠，一夕之间就不见了。
总的来说，这首诗以独特的视角和丰富的意象，表达了徐渭对生死、鬼神、时间等问题的独特思考，充满了哲理和诗意。
希望以上回答对您有所帮助。
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