登录
[宋] 孔武仲
玄玉琢为池,潭潭可容尺。圆侵震泽璞,润带端溪色。麟台雠书御史孙,挥毫应敌妙语言。滔滔百丈洪河翻,助宝以泓还骏奔。君王侧席明光殿,直言傥有公聊荐。区区边计不须陈,亦论皇王继家传。
下面是《晁无咎大砚》的现代文译文及赏析:
砚台如黑色玉石雕琢而成,深深的池状如同容纳百川的海洋。砚面平滑,犹如圆形的湖泽,颜色如溪水中蕴藏的端石。 如同麒麟台校勘古籍时的御史之孙,挥毫泼墨间洋洋洒洒。就如同洪流奔腾不息,汹涌翻滚,那笔力所到之处,如泉涌般流畅。砚台助其文思如泉涌,使得文思更加活跃奔放。 君王正在明光殿中侧卧思索,如需直言不讳的进谏,尚需您的举荐。那些边境上的边患无须多言,论及皇权继承、皇家传承也请您不吝赐教。
孔武仲的这首诗作,既赞美了晁无咎大砚的独特之处,又暗喻了君臣之间的知己之感。他以砚为媒介,表达了对晁无咎的敬仰之情,同时也流露出对国家大事的关切之意。这种借物抒怀的手法,既富有文人雅趣,又显露出他的胸怀之阔。
全诗由一块大砚石起笔,运用各种形象生动地表现了它的形制、颜色及性能等特点。石如其人、人与砚的情感融为一体。一个“如”字贯通始终,“圆侵震泽璞,润带端溪色”,拟石比人外貌;“麟台雠书御史孙,挥毫应敌妙语言”,比人善文辞;“君王侧席明光殿,直言傥有公聊荐”,比人知进退;“亦论皇王继家传”则比人兼将相。诗人将砚的内在精神升华为一种象征性的文化符号,使之超越了物质层面的限制而升华为一个国家和民族文化自尊自信和睿智的历史形象写照。此诗的语言平淡典雅,“句势舒阔健举,一扫五代监丞习气”(杨时《武仲集序》),意在赞美挚友的风雅博识和谦恭胸襟,充满赞赏和欣赏之情,细细品读仿佛见到一块圆滑澄明的端溪石砚上散发出醉人的光彩。