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《送李大夫管勾太平宫居袁州》宋孔武仲原文赏析、现代文翻译

[宋] 孔武仲

《送李大夫管勾太平宫居袁州》原文

康定庆历披群英,公为布衣歌太平。

熙宁元丰王道兴,公作太守逢休明。

四十年间走四海,崛然不肯干公卿。

峨峨正议天柱壮,皎皎素节冰壶清。

胸中慨慷外简易,年高未见白发生。

罢节巴陵归意锐,奈何去就不敢轻。

驰归天宠乞间散,诸郎惜禄犹屡争。

毅然不与儿女计,飞章丹扆论赤诚。

明朝果得琳宫去,匡庐山色遥相迎。

玉溪气象自潇洒,新磨古镜当霄横。

修篁万竿饱霜雪,枯棋一局酒满觥。

时邀宾朋叙野史,间拥雪鹤登岩扃。

妄排丹鼎夜不寐,邂逅黄金烧可成。

未应谢傅入沧海,行见卢敖朝玉京。

现代文赏析、翻译

以下是我对这首诗的赏析,希望您能满意:

这首诗是孔武仲为好友李大夫送行所作,诗中描绘了李大夫在四十年宦海生涯后,即将离开朝廷,归隐田园的喜悦和感慨。诗中饱含深情地赞美了李大夫的高尚品格和忠于国家的精神,同时抒发了自己对朝廷的期待和对友人的祝福。

首联“康定庆历披群英,公为布衣歌太平。”描述了宋朝的安定和繁荣,李大夫作为布衣平民讴歌着时代的太平。“披群英”表示众才子纷纷展示才能之意。用典暗示着时代特点和人才的济济,语言内涵丰厚,大气磅礴。

接下来两联则是歌颂了国家的中兴、描述李大夫忠诚赴任。联中所描绘画出的四十年来风雨过处的情形。“天柱壮”、“素节清”,在此都具有了新的象征意义。这种象征主义,虽显新奇,但有合理的依据。此外,“不肯干公卿”这一举止体现了诗人的人品之高洁,体现了士大夫人格尊严的不可轻侮的精神。

尾联表达了对李大夫即将离去的不舍以及对他未来的祝福。“驰归天宠乞间散”中的“天宠”是对皇帝宠幸的夸饰。“间散”出于潘岳《闲居赋》中的名句:“阴惠自流,善欲人赏,间以共木之道,优游之理”。此后虽然卸去了官职,可仕途却不受扰治行趋的风俗写法独具情态“自海尘一笑”、杨徽之《溪堂集》作“一笑人间今古”,不屑一顾之慨也隐隐可见。

诗的最后两句,“明朝果得琳宫去,匡庐山色遥相迎。”描绘了李大夫即将归隐田园后的生活环境——匡庐山,环境清幽,景色秀美。“玉溪气象自潇洒,新磨古镜当霄横。修篁万竿饱霜雪”,优美的环境仿佛预示着归隐后的美好生活。“饱霜雪”的修篁和“枯棋一局酒满觥”的意象组合又表达出了一种超凡脱俗的情趣。末联,“未应谢傅入沧海,行见卢敖朝玉京。”借用典故表达了祝愿友人能够早日得道成仙,位列仙班的美好愿望。

这首诗通过对李大夫的赞美和对其归隐田园生活的美好憧憬,表达了诗人对友人的深厚情谊和对美好生活的向往。语言优美,意境深远,是一首优秀的古代诗作。

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