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《留别真戒讲师》宋孔武仲原文赏析、现代文翻译

[宋] 孔武仲

《留别真戒讲师》原文

假山砌叠真相似,双竹浇培画不如。

万屋尘嚣无间断,一轩气象自清虚。

持齐欲趁龙华会,升座能繙贝叶书。

官罢亦将辞北阙,携筇先访故人居。

现代文赏析、翻译

留别真戒讲师

假山砌叠真相似,双竹浇培画不如。

万屋尘嚣无间断,一轩气象自清虚。

闲谈唯欠儒生在,浪说依稀僧也如。

归去得携筇竹杖,小溪沙路探村墟。

首先来从“假山砌叠真相似,双竹浇培画不如”进行翻译:堆砌的假山层叠似真山,双竹种植培养的景致也十分秀美,宛如画图。这两句诗用对比的手法,突出表现了真戒讲师所居环境之美。假山的堆叠,竹子的种植,都是讲师精心指导的结果。

接下来“万屋尘嚣无间断,一轩气象自清虚。”这句是说讲师所在的寺庙附近到处是尘嚣的喧闹,而讲师居住的院落却自有一种清虚之气。进一步表现了讲师居所的清幽雅静。

“闲谈唯欠儒生在”这句是说闲谈之时缺少儒生在旁,暗指讲师也向往儒学。“浪说依微僧也如”这句是说即使是僧人,也不能与儒家相比,称赞讲师非僧人也。

最后两句则是告别的辞章:如今我也将要离开,回去之后,我便会携带竹拐先去看望您的故居。把辞行言辞写的很是洒脱而又真实,回到故乡肯定是要拜访故人的,这才是诗中人的常态。

这首诗表现了诗人对真戒讲师居住环境的赞美和对讲师的敬仰之情,同时也表达了诗人即将离开时的洒脱之情。诗中通过描述真戒讲师的居所,表现了诗人对美好环境的向往和追求。同时,诗中也表现了诗人对儒学的向往和追求,表明了诗人是一位具有深厚文化素养和思想内涵的诗人。

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