登录
[宋] 孔武仲
夹路长松绿荫繁，送君从此入幽关。
铜瓶锡仗无拘系，正好窥寻瀑水源。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
“夹路长松绿荫繁，送君从此入幽关。”这两句是写景，是作者用来看住前来赴约寻幽的诗人一路在行路的：小路两旁茂密的绿阴之间夹道高耸的就是千年古树--“长松”，表现松柏之盛，“夹路”点出从旁经过；这里是风景绝胜处，“绿阴”景色当甚雅致宜人。“送君从此入幽关”则是表达对友人的情意。这两句一写景，一抒情，而“绿荫”“幽关”的字眼又给人一种朦胧隐秘之感，为后文的“入山”伏笔。
“铜瓶锡仗无拘系，正好窥寻瀑水源。”“窥寻瀑水源”，既可以看作是在幽僻的环境中与好友一同游山玩水，尽情欢乐。铜瓶以奉神，今铜瓶自在山间，因为访友探幽无所拘束。既然持得斋中可以尽情欢乐游玩了。说明此刻，“诗兄”彼此就在观赏名扬遐迩的“瀑布”，大家如饮醇酒，亲近大自然，但求适情悦性而已。这两句里的“无拘系”一语很妙，颇耐玩味。如果理解是此日好友所到山中不必如例须守戒不语，也就是任情而谈，随意赋诗了。这两句所透露的信息很多很多，上述内容如不能尽意，请参看《杜阳诗编注》等。
鉴赏此诗应该把握如下几个问题：一、本篇应如何作主旨落脚；二、赏析作者遣词用语的艺术效果；三、抓住一些点染升调的关键词语考虑其在作品中的修辞或表情的作用。我努力把握并做好了以上三点。我想分析到位一点应该还是关于用典。这几乎是古诗义理赋旨抒怀中经常碰到而又较难处理的间题。“铜瓶锡仗”照应题目中提到的“斋中”。因而在表意中透露出自身持斋奉佛的宗旨。但奉佛与入山游玩窥寻瀑布并无矛盾。所以前两句中流露出的正是任情适怀的乐幽情趣。
这样看来，作者在诗中运用“铜瓶锡仗”这个典故是有用意的。至于这个用意是否显露或得体，则要靠读者去体会了。
至于这首诗的艺术手法，应该说语言清新自然，流畅宛转，既表现了诗人的逸兴，也表现了友情的醇厚和幽趣。
以上是我对这首诗的赏析。
微信扫一扫
孔武仲诗词推荐