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[清] 龚翔麟
问而今、填词好手，几人肯学姜史。
风流近数由拳侣，最是青莲兄弟。
逢小李。
曾斗句、玲珑阁畔题红纸。
白藤箱启。
露粉砑银光，霜花腴卷，奉橘数行字。
酒边唤，记曲云鬟娘子。
红牙缓缓歌起。
同声不信尊前外，又见吴兴承旨。
苕霅水。
算从此、香波都酿春鹃思。
他年准拟。
打两桨相寻，渔庵结个，认尔作邻里。
以下是我对这首诗的赏析：
龚翔麟的这首词，以清新的笔触，勾勒出一位追随姜白石、李商隐等人的后生词人的形象。
“问而今、填词好手，几人肯学姜史。”这是作者对当前文坛上应酬成风、内容空泛、形式刻板的词风持有怀疑和不满的语气。一问当前填词好手能有几人？二问有谁肯向学姜白石和李商隐那样，深入传统文化的骨髓深处去冶炼新词呢？对此，词人用一个肯定性的答复作出回答：“风流近数由拳侣，最是青莲兄弟。”他们“吟鞭东指即天涯”(辛弃疾句)，或浪迹江湖，不以薄有官职为荣，而对事业和理想的追求则比盛唐时的兄弟“青莲”还要执着和奋进。这就是该词的重点所在。
下片采用故事性转换和现实性调整，既有生动形象的虚笔，也有一般化的直叙，并且采用了乐曲式的朗声宣布法，能够具有陡然一变的艺术冲击力。比如对歌女的欢迎与协助歌者的神态刻画及最后征帆催人去并友情的实际发挥（暗指上面所引儒佛道的这些大贤处世的原则）。那么好的诗句大家鼓励相互争夺成功再往泉水最深的精诚飞跃处去发挥吧！
“酒边唤，记曲云鬟娘子。红牙缓缓歌起。”词人把酒唤歌，回忆起当时那位卷曲着乌黑发鬟的云鬟娘子，正打着红牙拍板，低声地缓缓地应声而歌。“同声不信尊前外，又见吴兴承旨。”唱词和吟诗一样，要讲究声情并茂。她一曲歌成，把人们的思绪又引向了唐代吴兴诗人陆龟蒙，以其承袭了白居易的文学主张，当以诗词相赠答雅事为人生乐事。
“苕霅水，算从此、香波都酿春鹃思。”苕霅之水本是秀美清澈见底的，此处是比喻词人朋友蔡远士人品的高尚、性格的清纯与友情的纯真。用“春鹃思”来比喻蔡远士的作品清新中透露出深沉的特点。“他年准拟。打两桨相寻，渔庵认作邻里。”此处隐喻了词人与蔡远士的人生之船在前进中都会面临各种困难和曲折，然而不以困难和曲折为畏途的两位大文豪们都会将前程理想为“邻里”，实则是共同为文坛增添生辉。龚翔麟的这首词既体现了中国文学创作上的传统精神，又体现了时代文人的新思想面貌。
现代文译文：
试问当今填词的高手，有几人肯学习姜白石、李商隐呢？这里的风流人物中有一群像李白那样的兄弟。他们吟诗着鞭东指即天涯的生活，最爱吟唱着《琵琶行》。在乐曲声中，他们曾以诗才称道彼此的才华并欢快地歌着大曲。不要认为这样的时刻不存在在眼前！明年当吟诵你这位好友赠给的《行路难》，再度过流离转徙的岁月吧！今日之后．我也打算把感情与智慧凝聚到写作上去像元好问结伴求取诗句那样作学问吧！那时你会扬起双桨向我这里驶来．再在这里把“行路难”和自己的经历进行深谈；认清世俗险恶或佛家至理的本质之后就不要顾忌世人或佛家的批评了吧！我也与你相会在这里。
以上就是这首词的赏析。
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