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[宋] 吴激
南朝千古伤心事，犹唱后庭花。旧时王谢、堂前燕子，飞向谁家。
恍然一梦，仙肌胜雪，宫鬓堆鸦。江州司马，青衫泪湿，同是天涯。
人月圆·南朝千古伤心事
南朝千古伤心事，犹唱后庭花。旧时王谢，堂前燕子，飞向谁家。恍然一梦，仙肌胜雪，宫鬓堆鸦。江州司马，青衫泪湿，同是天涯。
以下是我对这首词的赏析：
这是一首凭栏远望，怀念故国的作品。词的上片评论南朝旧事，下片表达自己失国的伤痛。全词对南朝陈王朝旧事，陈朝的黄金时代的描述，只用“南朝千古伤心事，犹唱后庭花”的哀叹表达。这此间的跳跃，也体现了作者艺术上的匠心。“后庭花”，据说是陈后主陈叔宝的亡国之音《玉树后庭花》的简称，也就是词中所说的“旧时王谢堂前燕子，飞向谁家？”这种语言，这种手法，不仅在词里少有，而且以前的诗词里也少有。正因为词人采用了这种手法，才更突出了“亡国之音哀以思”的主题。
王国维在《人间词话》中说吴激的词“纵横流丽，亦能革除故技而为之”。他的这一首《人月圆》就可以作此评价。“南朝千古伤心事”，是指陈亡国，“犹唱后庭花”也指亡国之音。《虞美人》、《玉树后庭花》是在歌声中送给叛逆者的媚姿色态； “王谢堂前燕子飞向谁家”正面一个“犹”字复迭；“何处觅神仙肌雪”就承“犹”字而来。那么送去媚姿色态之后是否别样风情呢？用疑问句式表达慨叹之意，表明词人是不信的。然而这也暗写了当时文人学士归向金廷的事实。“江州司马青衫湿”是为了应合“同是天涯”，这里的“江州司马”也是典故运用，暗含今昔之感、身世之感的悲叹。“千古伤心事”是一个痛快的表达方式。王国维认为：“一切景语皆情语也”。作者描绘的这一幅图画：“仿佛有光风霁月”，没有怨恨悲思却也不到欢乐得意；只可人意堪情。与情意境界构成一种和谐的统一的美；这里词意表达却也别致。吴激的这首词虽然通篇运用典故，但达到“纵横流丽”的效果却是妙用典故使语言更加优美，“不着一字”而尽得风流，不仅让读者在艺术的回廊中领略作者的妙思，而且有一种身临其境的感觉。
这是一首羁旅伤怀之作，以春秋笔法动人苍凉感慨之情。全词运用陈后主和燕子形象表达作者的深沉感慨。结尾三句意味深长，给人以无限的想象和思古之幽思。同时这凭栏远眺、怀念故国的作品又能上承李煜、苏轼等大家的影响并富于现代色彩，是同类作品中不可多得的佳作。
对于现代文的译文：在历史的长河中千年南朝过去了，后人依旧唱着亡国之音《后庭花》。过去的王谢两大家族已经衰败了，堂前的燕子如今不知已经飞到哪家哪户？恍如一梦过去的美好时光已经一去不复返了。宫女的肌肤像雪一样白嫩，宫女的发鬓依然如故。而自己却如同江州司马白居易一样泪流满面，我们两个同样都是天涯沦落人啊！
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