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[宋] 韩元吉
何须坐客总能文，呼酒相逢日暮云。
醉倒尽如狂道士，夜归谁问故将军。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
题张几仲所藏《醉道士图》
宋 韩元吉
何须坐客总能文，呼酒相逢日暮云。 醉倒尽如狂道士，夜归谁问故将军。
首句“何须”两字甚妙。言我本不须你坐客能文，只须你能来饮酒作伴，便心满意足了。为何这样说呢？因为诗人当时久客他乡，渴望见到知心之人。诗人曾说：“仆本乱离人，感君一相问。”（《苏武庙》）故有此不须客能文之憾事，也可借此暗示其有道是人生得意须尽欢、莫使金樽空对月的豪迈与期盼。说它不须、自嘲、口吻幽默又流露出一股抑塞不平之气。让人于一笑之中品味到它的真味。这种看似随意挥就、漫不相经，实则笔笔有来头的作法，是善于运用口语的妙处。
“呼酒”句是写作者渴望见到知心之人，两人把酒相逢，开怀畅饮，相与谈论。“日暮云”形象地表现了当时两人相逢把酒的时刻与地点。暮色四合，天际云层弥漫，这正是饮酒谈心之所。这境界是多么幽静而又神秘啊！这“日暮云”三字也可使人联想到自己与知心朋友一旦相见，便要谈古论今，开怀畅谈，直至夜深人静。这里用“日暮云”比起用“中天月”来，不是显得更朦胧、更富有诗意吗？
“醉倒”句是写两人尽情畅谈，不觉大醉而卧。而从醉倒的样子又可看出他们交谈之投机和惬意。两人醉得似狂似疯，却十分开心。这里不说是“醉里挑灯看剑”，却说“醉倒尽如狂道士”，于幽默中见谐谑，于诙谐中见真情。这也许是对会心知己的唯一要求吧！然而这狂态又可理解为此事的尾声。“狂道士”只是大醉之后的一副模样而已。“夜归”一句也有来由的。如果说前面的闲话、大醉还是偶然的出格举动，这一句就是情趣转为平淡而实含辛苦的微叹了。须知他是早已奔走于仕途的人了。那“故将军”是也指项羽了。“夜归谁问故将军”，犹言自己纵然是那个拔山盖世的项羽也只能是流落饮酒到天黑了才归罢了！有慨叹自伤之意。“苦将醒眼认朦胧”，又是谐谑语。言下之意：醉到如此地步而又谁能知此事奥妙、惊魂解脱前与三两友人在未解放的黑夜之中也就权当作放松消遣、直至于酣醉才回来了。（明曾有一个狎客得罪钦差南巡知府大臣人认为白璧三牲被瘟去了笑齿献与人资多媚古人装腔作势之辈。）
此诗前二句写相逢饮酒之乐，后二句写醉后狂态之趣。全篇闲话中见得真率、谐谑中见得豪迈、情趣盎然。此诗虽是即景遣兴之作却也写得意趣横生、不乏诗味。这也可见得诗人与客相逢时的情景及诗人一腔洒脱情怀了。
以上是对这首诗的赏析，希望您能满意。
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