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[宋] 韩元吉
四海习凿齿，云间陆士龙。
酒狂须一石，文好自三冬。
风水客愁远，烟花春事浓。
还将枕流耳，来听景阳钟。
松江古韵
韩元吉的《过松江寄务观五首其一》是写友情的诗中不可多得的好诗。前四句赞誉友人的才学。“四海习凿齿，云间陆士龙”，前句取用王粲《远别离》中习凿齿与王仲宣相对泣门人的典故，喻二人友情笃厚；后句用陆机在云间（松江上游）对吴语如数家珍，应对如流的故事，赞誉友人在江浙一带诗名卓著，是众人瞩目的焦点。这两句既是对友人文才的极高评价，又流露出对友人漂泊生涯的深切同情。接下来的两句，一写醉态，一写文才，也是极赞友人。“酒狂须一石”，一石为十斗，此言饮酒之多，极言其豪放，“文好自三冬”，三冬即寒冬，言其刻苦自励，文学功底之深。
后四句是写景，景中含情。“风水客愁远”，诗人以流水“客愁远”喻示自己宦游之苦；“烟花春事浓”写春天景色，景色虽美，但人事漂浮，也无心欣赏，一种宦游无成的忧愤，溢于字里行间。“还将枕流耳，来听景阳钟”，典出《晋书·周处传》，周处年少时凶强侠气，为乡里所患，后听说江南的习俗“欲任事者，需先问其祖坟在何处，然后可以受官职”，于是自知有不足之行，有志改过自新，“有进善之志而不能行之”。诗人以周处自喻，说明自己虽然仕途坎坷，但并未灰心丧志，仍将振作精神，再图进取。
全诗前半部分重在叙友情之深，后半部分重在表身世之感。此诗笔力豪迈，境界开阔，融典故于叙事之中，不刻意说理，又寓意深远。在这一点上，与诗题“寄务观”是一致的。
松江发源于浙江天目山、天马山、天池山、云间山等峰之北坡，经青浦、吴淞江口入海。全诗语言朴实自然而又意境深远雄浑。诗人把友情、风土人情融入诗中，给人以极美的享受。
现代译文： 四海之内都像习凿齿和陆士龙那样才华出众的人，云间的陆士龙陆游堪比当代的陆士龙。 酒后的狂态需要一石酒来助兴（说明酒量之大），好的文章需要经过三冬寒冬的磨练方可写出。 旅途漂泊心中不免生出客愁之意，春风十里烟花虽美却无心欣赏。 仍希望像陶渊明那样枕水而居洗耳倾听，景阳钟声响起再行入朝为官之路。
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