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[宋] 韩元吉
船窗初日弄晖晖，起坐胡床自揽衣。
无数青山随岸改，几声幽鸟唤人归。
鸥盟好在重游戏，蝶梦惊回果是非。
便拟走书闻稚子，归来同买钓鱼矶。
夜宿斜溪闻杜鹃
清江月色静于然，我在舟中卧听杜鹃。青山环绕河水绕船而过，啼叫声唤人回家。白天的归鸥啊，重结阵形尽情玩耍。可是美丽的梦却像蝴蝶一般飘逝，这不是真实又是甚么？这时才提起笔将这件事告诉我那未成年的孩子。叫他和我一起，购买一块钓矶安居。
此诗语言明净、通达，不过分追求意象的雕琢、堆砌。这一特点的造就，有两个主要因素。一为词人任满江南，风土、民情都熟稔而自然含蓄平淡；二为其词风本来宽放，而又纯任自然，不事雕琢。这其中又以纯任自然为主。词人行止随意，不拘俗礼，如渔父一流形象，所以能身心自在，任听自然流转。诗人在经历了人生的曲折之后，顿悟生命的可贵和自然的可爱，因而对宇宙、对人生都发生了特殊的体悟，心中所积蓄的诗意必然十分强烈。这一首七律写旅途的所见所感，即寓这种感情的转化。首联点明“宿斜溪闻杜鹃”的原委：因为第二天早上要归家了，所以一夜都在斜溪的船上躺着听杜鹃的啼叫。其实这诗中描述的情境与杜鹃鸟的习性都未必切合，从“几声幽鸟唤人归”这句来看，仿佛是在写词中思归的内容和情境，也正因这样才感到特别亲切而伤感。“鸥盟”二句也表现了类似的情绪。宋人有《鸥盟》诗云：“游戏重盟白与君”，此处正好借用而来，“鸥盟”常指像鸥鸟一样不拘束的生活，“蝶梦”则指像蝴蝶一样飘忽不定的梦境。诗人想：自己此行必然是“便拟走书闻稚子”来迎接自己归家团聚，然而未必能够实现。“归来同买钓鱼矶”则是对理想生活的向往：自己买下那块垂钓的沙洲，终日逍遥自在。“便拟走书闻稚子”句写得特别有意思：一个“便拟”二字说明诗人心情既急切又无奈，“闻稚子”才能归家团聚的心情十分真切。“归来同买钓鱼矶”一句则将回归后的生活写得十分逍遥自在。整首诗表现了诗人对归家的渴望和淡泊的生活理想，情感真挚感人。
这首诗清新自然、流畅明快，表现了诗人对自然的亲近和对生活的热爱。诗人从眼前的景物中选取最典型的景物和场景来表现自己的感情：初升的太阳、静谧的夜色、小船、胡床、青山、幽鸟、归巢的鸥鸟、蝴蝶等等，都是生活中常见的景物，诗人将它们组合起来，就构成了一幅优美动人而又自然朴实的生活画面。诗人不雕饰、不粉琢，让读者从这画面中自然感受到恬静和优美。而这种优美正是从诗人的心境中自然流露出来的。现代文译文如下：
旭日初升在船窗上闪烁着温暖的光芒。 我起身坐在小船的竹椅上，独自拿起薄被披上。 两岸青山随船儿向后退去，深谷传出几声杜鹃啼鸣好像在召唤我回归。 久别后鸥鸟的重逢还像从前一样快乐无束， 梦醒后蝴蝶纷飞的幻境也如此真切似幻。 我想立刻写信告诉年幼的儿子： 归来吧！一同在江边买下那块垂钓的沙洲。
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