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[宋] 韩元吉
甲长神京冠，王封异姓优。
风云开杰阁，水月转芳洲。
种玉阶庭盛，挥金族绪周。
诸郎自持橐，衮衮尚公侯。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
故太师和王挽诗三首其一
宋 韩元吉
甲长神京冠，王封异姓优。 风云开杰阁，水月转芳洲。 种玉阶庭盛，挥金族绪周。 诸郎自持橐，衮衮尚公侯。
这首诗是韩元吉为哀悼一位已故的王姓太师而写的挽诗之一。韩元吉是南宋词人，他与辛弃疾等人并称南宋“词坛飞将”，他的词作豪放雄浑，在南宋词人中独树一帜。
首联“甲长神京冠，王封异姓优”，诗人用简洁的语言概述了这位王姓太师生前的高贵地位。“甲长”，古时豪门的一种组织，太师就曾身居此类机构。“神京”，此处可以指宋朝的首都东京。也就是说甲长是一种非常荣誉的地位代表。这些只有京城一些富商或有声望家族的人才可列入这种行列中，一方面以表达对他生平卓越风采与安祥老人的追悼，另一方面也可作为诗人自己在他离世之后的慰藉。他被封为异姓王是对他一生的高度肯定和荣耀。“王封”一词里可以感觉到他的子子孙孙都在家族里的高位和庇荫下生活的舒适。
颔联“风云开杰阁，水月转芳洲”继续写他对水和风的关系的处理。杰阁高阁是他的象征，他的人格精神在水和月中得到了体现。“风云开杰阁”这句诗里隐含着一种他的人生观和对人生理想的追求。他希望自己的人格和精神能够像风云一样，飘逸而壮美，而他的理想和追求就如同这杰阁一样高耸入云。水月转芳洲则是一种人格的写照，他的高尚情操如同水中月、月下花一样纯洁无暇，也象征着他的道德品行像芳洲一样遍布人间。这两句诗是对他一生的总结，也是对后人的一种勉励和鞭策。
颈联“种玉阶庭盛，挥金族绪周”是对他家族的赞美。“种玉阶庭盛”一句中，“种玉”可以理解为“播种玉种”，即种植希望、理想、种子等象征着未来和希望的东西。“阶庭盛”则是对家族的繁荣和昌盛的描述。“挥金族绪周”则是对他家族财富的赞美，他的家族如同一个巨大的金库，源源不断地流出财富来帮助他人，同时也保持着家族的繁荣和兴旺。这两句诗既是对他家族的赞美，也是对他一生品德和行为的肯定。
尾联“诸郎自持橐，衮衮尚公侯”，集中体现他对几个儿子的骄傲以及将来家族壮大的祝福与希望。本联说明他们兄弟能够接任他的社会责任和能力自主把握门户运道的说法典出自杜甫“老夫灌叟解顾眄 ，几个珠索由戎虢（惟妩会仲章章夺宗）”，韩氏家族在当时是名门望族，人才济济。这里诗人用诸郎自持橐中的典故来表达他对儿子的骄傲和期待。“衮衮”一词形容人才众多。“尚公侯”则是对他们将来能够成为公侯贵族的祝愿和期望。这两句诗是对他一生事业的总结和他对儿孙未来的祝福和期望。
整首诗通过描绘王姓太师一生的丰功伟绩和对他的品德的赞美来表达诗人对他的敬仰和怀念之情。同时通过描述他的家族和儿孙的前途来表达诗人对家族兴旺和繁荣的祝愿和期望。整首诗虽然篇幅不长，但表达的情感却非常深厚而真挚，令人读之如见其人如闻其声，感受到了这位逝去的前辈的精神和魅力。
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