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[宋] 韩元吉
百岁休论七十稀，羡君林壤得熙怡。
赋归已久同元亭，至乐真能慕启期。
一壑过人聊自足，万钟于我亦何思。
故应不羡纡朱贵，带索行歌世未知。
在这个恬静的山野里，无数蝴蝶围绕着五彩花朵飞舞。你看韩元吉这优美的诗句，“百岁休论七十稀，羡君林壤得熙怡。”这里的他提醒着我们：七十年的人生虽然短如瞬息，在祥和的生活里犹如永远熠熠生辉的金子。对黄庭坚“人生至乐贵长久，参透盛衰是古人。” 他表明尽管衰荣相互转瞬间，个体把握几分达观也要用运至每一桩人生场景。“至乐真能慕启期，一壑过人聊自足”意喻悠闲的生命盛景。人生最值得追求的乐事是向往仙人公刘启期的生活，享受隐居山林清静之乐。这里，诗人借用公刘的故事表达了对古人清净寡欲的生活方式的向往。诗人似乎告诉我们：纵然“万钟于我亦何思”，因为我向往的并非那物质的丰饶，而是那超脱尘世的安逸和淡泊自足的人生至乐。“带索行歌世未知”那如同葛洪、洪适乘竹筏行于水上之悠闲景象现在早已不知何处去了，表现了他面对山水的快乐，真可谓是诗人满心满眼的山水风物秀美与情趣生香啊。整首诗情景交融、形神俱似，展现出诗人对恬淡闲雅的田园生活的向往与追求。
“赋归已久同元亭”，这里的“赋归”指的是辞官归隐田园，“同元亭”指的是与田园隐居的生活相似。这句诗表达了诗人对田园隐居生活的向往之情。“一壑过人聊自足”这句诗描绘了诗人对山野过人的生活感到满足，表达了诗人对田园生活的喜爱之情。
“故应不羡纡朱贵”，这里的“故应”表示理所当然的意思，表示诗人不羡慕那些身居高位的达官显贵。“带索行歌世未知”则表明诗人认为这样的生活方式世人并不知晓。这句诗表达了诗人对田园生活的自豪之情，同时也表现出他对世人生活方式的同情。
总的来说，这首诗表现了韩元吉对田园生活的向往和追求，以及对世人的同情和理解。整首诗情景交融、形神俱似，展现出诗人淡泊自足的人生至乐追求和对恬淡闲雅的田园生活的向往之情。
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