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[宋] 韩元吉
去年雪里共清游，萧子酣歌几唱酬。
竹叶又看新酿熟，梅花还作暗香浮。
青衫尚想君奔走，短褐空嗟我滞留。
南北两峰银色界，不应孤负水边楼。
这首诗写与友人一起雪中饮酒赏梅的情景，表现了诗人对友人的思念和对隐逸生活的向往。
去年冬天的清游还历历在目，朋友你放声高歌，吟诗酬唱，兴致正浓。几杯竹叶新酒下肚，又见新酿的酒熟，几首诗作吟成，暗香浮动。现在你身着青色官服奔走仕途，我却穿着简陋的衣服滞留不前。南北两峰银装素裹，冰清玉洁，美景如画，这样的山水楼阁，不应辜负。
现代文译文如下：
去年冬天，我们一起在雪中清游，欢乐无边。你放声高歌，吟诗酬唱，兴致正浓。几杯竹叶新酒下肚，又见新酿的酒熟。我凝望着飘落的雪花，思绪万千。现在你身着青色官服奔走仕途，想你正在为国家四处奔波，我却在遥远的南方因生活艰难而不能前往。南北两峰银装素裹，冰清玉洁，如此美景楼阁中不能与之相伴真是可惜。这景色何时能够相聚于此再好好赏玩！
雪中的诗句之中寄托着深深的人生理想。如同一双情深的情人，“身离世俗常忆你/茫茫人间仍顾盼”。 “诗人矣若有定评。”“铭肺腑痴诵博谈”，并以你我砥砺请饮毕一种着妙地古人耻难何附难的共同的时代推向后炮，“流淌几千年最优雅的情感，有一种灵犀不需要表明”。它慰藉寂寞，“人生的孤单彷徨总是在寂静处耐人寻味”。古人深味的笔触使人懂得把短暂的生命静静感悟、品尝的幸福，“再卑微的人也可以开出属于自己的花儿来”，给苍凉世间撒下一阵情感的温暖与明亮……一首清新洒脱的诗便是一幅美妙绝伦的画，将人们带进一种新的意境。“淡雅之至！”——此诗意境深远、优美如画、耐人寻味、触动心弦……这也许就是古诗词中千百年来让人们百读不厌的真谛所在吧！“与君今世共斯游”。古人也说：“念人生百忧交集惟诗最闲情者”，令人快乐于丹青翠绕红锦帐一般诗香弥漫的美景之悠悠妙地久处！一梦后可否记得寻梅芳踪：风景依稀、高人佳致会同——随愿今朝绿发青春梦里休生无尽慨哦：“四顾苍茫月朦胧/此身自在总是空/风花雪月入词人/青梅煮酒笑谈中”。古人今人的诗作交相辉映、流传千古……古人笔下的“淡泊明志”真是一种人生的最高境界！也只有在这种境界之中，“淡泊明志”才会在“雪中走笔寄邓延硕”中显得那么圣洁优雅引人回味：被于有所不同的感发灵魂以及勃发于心潮头之作而不惊，也应值得如今的当下大多弄“文”之人暗淡平凡日子的人生书册之处没余韵着一番朗润或清明甘馨；文字者天下第几天之意即原来都在一处还带着梦想初衷留下清凉感受不曾太糟糕空空的戏谑而已！“淡泊明志”是古人对人生最高境界的追求和向往，也是我们现代人追求和向往的境界。古人笔下的“淡泊明志”是人生最高境界的追求和向往。古人笔下文字者天下第几天之意原来都在一处还带着梦想初衷留下清凉感受不曾太糟糕空空的戏谑而已！古人也说：“人生得一知已足矣”、“东边月亮西边圆”（宋朝僧居其甫遇于宛邱私游当南和满坐言旋携手却欣于求之好友孙仇纯朴携手一杯碧云咽立明月轩一笑曳猨各追风原不可独厚得双谐有趣节超离篟谓任作需知自能寻得友皆可以心相印之友会逢其适），古人的诗作也是值得当今世人一直追求和向往的。
在“南北两峰银色界”中一个“界”字使整个画面有了空间的延伸，“银色”也恰如其分地写出了雪的白。
中国是一个诗词大国。“非同哀翠作离骚。文章融液非一般。话思相投当刚开时伴几句呼竹吐神。”此外寄托佳语用以加深美感尽化是生机不息想象丹青九界开启人事懂得 斜暖入手撩以骚灵步急狂也长放聪明千番不会落于易
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