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[宋] 石延年
飞近素霜时灭没，去衔红叶共悠扬。
花心何处无休歇，秋蝶双翎花树荒。
秋蝶
宋 石延年
飞近素霜时灭没，去衔红叶共悠扬。 花心何处无休歇，秋蝶双翎花树荒。
这首《秋蝶》诗，在咏物诗中是一首较好的作品。它以秋蝶为题材，借以抒发诗人的人生态度。作者塑造了一个具有典型意义的艺术形象——秋蝶。全诗三联八句，采用了拟人手法，生动地勾勒出秋蝶自由飞逐、上下飘荡、飘零不定的优美形象，同时抒发了诗人的理想和飘零的感受。
诗的一、二句“飞近素霜时灭没，去衔红叶共悠扬。”正面描绘秋蝶的飘飞。“飞近素霜”是近景，由于“素霜”是白的，所以也隐寓了秋天的色彩。秋蝶“时灭没”，它的飞舞与消失，与北风卷地、百花凋零是同样的，这正是作者所刻意体味到的深秋的特征。“时灭没”三字很能说明问题，它不仅点明了秋蝶飞舞的时间和形态，而且暗示出作者对秋蝶消失的惋惜与留恋。而“悠扬”二字则写出了秋蝶的精神。“衔红叶”造境凄清寥落。第三句是对这一特定环境的渲染与深化，使之富于一种朦胧的诗意。诗句表面上似乎不相连贯，而实质上融会了诗人的创作思路与体验。既然是以秋风落雁、霜林醉鸦式的意境构思和表达意趣，所以虽无衔缀之迹而却具衔缀之妙。
诗的第四句“花心何处无休歇”转写花丛中的情景。蝴蝶虽已飞近素霜，却又飞近花丛去了。它的衔红飞舞可能引起了花心的注意，可能把它当作最后的花神吧。“花心”二字很有分量。古人有“花是美人”的比喻，那么花心也就是美人的灵魂了。现在蝴蝶为什么心甘情愿地在花丛中徘徊不去呢？这表现了作者对生活、对美的一种独到理解。蝴蝶的这一举动又似乎是找不到栖息之所而无可奈何的一种自我排遣。而这一排遣又带有一种孤寂感与飘零感。“何处无休歇”五字把这一心态刻画得相当深刻。
末句“秋蝶双翎花树荒”，点破处境与心境。“双翎”二字进一步写秋蝶的飘零，以强调处境之凄凉。“花树荒”三字也十分沉郁，它富于暗示性与形象性。“荒”则是写出这种沉寂的感受之中心所在；不知这是秋风无意还是有意的吹落的最后一片，虽然往日的舞姿有时尚在、虽然已被凄凉抽空而压着隐痛的身躯上却还得招引爱情安慰；说不清也无法再说，蝴蝶寂寞了——“双翎花树荒”。这一句是全诗意境的凝聚点。
这首诗以秋蝶为表现对象，在艺术表现上却有独到之处。它把秋蝶视为多愁善感的诗人自身的象征，借其飘零冷落的形象表现出宦海浮沉的感受；它又把花心比喻成美人的灵魂，借其从细微处着眼来刻画诗人孤寂飘零的心态；在表现手法上它又是即景即事，借前人诗句抒发情怀；而在语言风格上则表现出朴素自然而又凄清冷隽的艺术特色。全诗借物抒情，笔触细致而富有层次，不从大处落笔而从细微处着墨，这正体现出作者的匠心所在。
这是一首现代版的《秋蝶》，对石延年的原作进行了重新解读和再创作。希望这个版本能够满足您的需求。
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