[明] 沈明臣
月黑山精啸,林深木客哀。
圣人常御宇,土木未为灾。
卜洛安元鼎,居中控八垓。
农窥王室起,士识帝宫巍。
阿殿凋秦力,章华浚楚才。
涤阳蒿作柱,崿谷树搜材。
锦柏葱峦出,香琼暗海来。
鬼工输大巧,神力逞奇才。
木理雕龙制,梁文紫凤裁。
壁珰风自触,帘锦燕空猜。
复道山河尽,觚棱日月回。
铃声闻百里,塔影挂三台。
井幹天为半,昆明海欲回。
游宫宵避月,飞殿昼行雷。
浴散胭脂水,香飘宝屑埃。
池荷夜舒发,室镜火齐开。
不道越兵至,谁怜楚炬灰。
高明鬼自阚,绮丽祸先媒。
勿亟为灵沼,中人罢露台。
尧椽元不斫,禹室固卑哉。
木客谣
月黑山深夜,林间木客哀。 土木虽成灾,圣人常不宰。 洛中鼎安居,农商各顾室。 士女不知兵,巍巍帝宫室。 阿房金玉床,化为苌弘血。 功成何足计,宫车晚出雪。 朝列蔓城松,暮种青城铁。 太液秋风高,楼船水上发。 骏奔争路看,贝阙连星月。 鲸鲵凭波立,剪水成桥梁。 四极架九州,四方如鼎汤。 宝玦出何物,千门乱精光。 谁知帝梦深,九门闭黄壤。 避世理不迷,疏越发新唱。 此木为君哀,劝君速飞桨。 君看井底人,其乐悲未央。 若更觅灵沼,中有人鱼香。 即休猛省言,无事夸工长。 千圣朝无邪,君子方远保。 城为苍玉城,官称赤城道。 海上天门梯,涌出平地好。 草木辞中原,种多贤所教。 蓬蒿人生耳,惆怅辞道草。 茅君学养真,菖蒲过几秋。 水深花石重,山空风露遒。 隐几香未歇,诵经青城幽。 再思中禁火,归作赤城舟。 上苍意何穷,欲去思无穷。 应使斯民安,而吾不与同。 徒步叩天阍,扪天叩天阍。 木客仍刺促,叩之无冬春。 木客行且休,听我歌木客。 木客歌何哀,土人安所知。 木客歌一曲,心知木客悲。 愿得天子心,不似土木为。 土木虽不言,心知天子忧。 天子忧不深,不如木客歌且游。 木客歌未终,东方白苍苍。 木客已归山,行当及此方。 明臣此诗以木客的哀歌为引子,抒发了对时政的忧虑和希望国泰民安的愿望。“土木虽不言”以下诸句写“土木虽灾”却“心知天子忧”,表现了诗人对圣明的政治抱负的肯定和赞美。“勿亟为灵沼”以下直抒己见:不要急于兴建劳民的工程,应当致力于让百姓安居乐业。“中人罢露台”的劝诫更是意味深长。“尧椽元不斫”结尾仍归结到政治理想上来:不误斫“中人”所用的露台之椽,而斫成椽头、椽尾来书写的椽子架起的房屋会比露台高得多、大得多!这就表明了诗人以民为本的政治理想和远见卓识!全诗以木客的哀歌为引子,抒发了对时政的忧虑和希望国泰民安的愿望。“土木虽不言”以下诸句写“土木虽灾”却“心知天子忧”,表现了诗人对圣明的政治抱负的肯定和赞美。“勿亟为灵沼”以下直抒己见:不要急于兴建劳民的工程,“中人罢露台”的劝诫更是意味深长。“尧椽元不斫”结尾仍归结到政治理想上来:不误斫“中人”所用的露台之椽!诗人通过丰富的想象和大胆的夸张的手法将木客居室写得富丽堂皇、气势磅礴!全诗通篇比兴、象征、用典、夸张、想象手法运用得淋漓尽致!读来令人拍案叫绝!沈明臣此诗堪称讽喻诗的典范!