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[唐] 许棠
释律周儒礼，严持用戒身。
安禅思剡石，留偈别都人。
雨合吴江黑，潮移海路新。
瓶盂自此去，应不更还秦。
以下是我对这首诗的赏析，希望您能满意：
这首诗写得精警明快，充满了禅悦之味。许棠早年曾出家为僧，对佛学应该颇有研究。诗中“释律周儒礼，严持用戒身”二句，便透露出他佛儒兼修、禅律并重的思想特点。“释律”指佛教教义，“周儒礼”是说通晓儒家的礼乐纲维，“严持”即坚守，“戒身”是说持戒修身。上句是总说，下句则是分说：言“严持用戒身”，是言其出家为僧、皈依佛门之后，仍然严守儒家的礼节，并能以此律身。诗中的“禅”、“偈”，均指佛教教义，指安禅悟道之意和偈颂。唐末五代以后，禅宗颇为盛行，于是和尚也成了对佛教僧侣的通称。“留偈别都人”，是言省玄离开京都长安时，许棠作此偈送别。“都”是都城，即长安。“黑”形容雨大，“新”形容潮起，均为当时实景，而非夸张描写。
“瓶盂自此去，应不更还秦”，是对省玄归江东以后的祝愿。他随身所带的瓶盂，是指化缘之具。这两句意为：从今以后，你将要云游四方，过着随缘募缘的生活，应不会再回到长安了。省玄离开长安，许棠在为他祝福，语本衷心、语意双关：在祝福省玄的同时，也是对京都一别至今未见的故友的怀念；怀念之余，又隐含着对官场俗务的蔑视和遗弃。此诗情景交融，耐人寻味。
许棠本是诗人，又曾为僧，所以描绘自然景物的小诗，写得也颇具禅意。如“剡石禅思深”，是写省玄归江东后的禅悦生活；“吴江雨合潮移”，则融入了江南水乡的景色。这些诗句都写得清新自然，颇有意趣。
现将我的现代文译文呈现给您：
释儒教律相互融贯，严谨持戒身体力行。静思参禅就如在剡县的石壁前，留下偈语别京都的百姓。黑漆漆的吴江雨一合并，涨起的潮水似乎把往日的小路都淹没了。从此你将带着行囊云游四方，应该不会再回到这个曾经的地方。
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