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《念奴娇二十六首 其二十五》清蒋士铨原文赏析、现代文翻译

[清] 蒋士铨

《念奴娇二十六首 其二十五》原文

子虚乌有,问前生、后世我身何在。

谁是主人,谁是客、空处向谁相贷。

意蕊心香,云车风马,都是难酬债。

偶然住脚,可知庵在身外。

一切庄列言诠,但增饶舌,转见胸中隘。

画取团瓢,归梦里、梦醒思之无奈。

知觉因缘,虚无起灭,甚矣诗人惫。

还他一卷,先生无挂无碍。

现代文赏析、翻译

以下是我对这首诗的赏析:

“子虚乌有,问前生、后世我身何在。”首先发问,如同子虚乌有,自己前世今生到底身处何处?这句承接前两句而来的追问,流露出诗人的困惑和不安,显示出其强烈的自我意识和哲理思考。

“谁是主人,谁是客、空处向谁相贷。” 诗人进一步追问,我是主人,还是客人?空处向谁借贷?这里既有对自我存在的反思,也有对人生价值的探索。诗人似乎在寻找一种超越自我、超越时空的永恒存在,但这种存在似乎难以捉摸,难以把握。

“意蕊心香,云车风马,都是难酬债。”诗人试图通过意象表达自己的思考,但这些意象似乎无法满足自己的需求,难以偿还自己的债。这里表达了诗人对超越物质、超越形式的追求,也表现出诗人的精神世界和哲学思考。

“偶然住脚,可知庵在身外。”在反思和追问之后,诗人似乎找到了一个答案,那就是:人生不过是一场偶然的停留,不必过于执着于身体和物质。因此,诗人意识到自己应该超脱尘世,寻找心灵的净土。这不仅是一种人生哲学,也是一种文学追求。

总的来说,这首诗表现了蒋士铨对人生的深刻反思和哲理思考。他用独特的意象和语言来表达自己的情感和思考,既有哲理的思考,又有艺术的表达。这使得这首诗既具有思想深度,又具有艺术美感。

译文: 我反思人生,前世今生都无处可寻。我是主人还是客人?在空旷的地方向谁借取东西?心中的意念和香气、云车风马等都是难以实现的。人生不过是一场偶然的停留,不必过于执着于身体和物质。因此我选择归隐山林,在梦里寻找净土。但醒来后仍会感到无奈和迷茫。因此我意识到人生就是一场虚无的起灭,诗歌则更显得疲惫不堪。诗歌应该是空灵自由的,无挂无碍的。我们应该还他一卷无拘无束的诗歌境界。

希望这个译文对您有所帮助!

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