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《示二子 其二》宋胡宏原文赏析、现代文翻译

[宋] 胡宏

《示二子 其二》原文

体道识泰否,涉世随悲欢。

迹滞红尘中,情寄青云端。

早年勤学道,晚节懒为官。

心活乾坤似,机员身自安。

现代文赏析、翻译

古道古风,心胸豁达,苍劲有力,又满腹经纶,胸怀壮志,自成一家。以下是我对这首诗的赏析:

首先,首句“体道识泰否”是胡宏的诗歌中的经典语句,也是他个人人生观的体现。“道”即为人处世之道、道理,此处意为把握、认知天理、人道,彰显其内心的淡然、无为自成之态度。然而这句所传递出来的潇洒姿态并不是出于平淡而真正掌握精髓的态度。“识泰否”与前文的“体道”密切相关,“泰”取自卦易经泰卦,表示“极佳、极好”,而“否”则取自卦易经否卦,表示“不顺、不好”,这是胡宏对人生世事的一种认知。

第二句“涉世随悲欢”表达了诗人对世事无常的感慨。诗人涉世多年,经历了无数的悲欢离合,对于人生的无常有了深刻的理解。他感叹世事如梦,人生短暂,让人不禁对生命的意义产生思考。

第三句“迹滞红尘中”描绘了诗人身处世俗社会的现状。尽管诗人早年勤奋好学,但却逐渐对仕途感到厌倦,这体现了诗人内心的矛盾和挣扎。这句诗不仅揭示了诗人的内心世界,也揭示了社会对个人影响的一种矛盾和困境。

第四句“情寄青云端”表达了诗人在世俗生活中仍保持着高尚的情操,不与世俗同流合污,而是将情感寄托在崇高的理想之上。这是胡宏人格独立和自主的体现。

第五句“早年勤学道”是对早年经历的回顾,表达了诗人对早年勤奋好学、追求真理的怀念和自豪。这句诗也表明了诗人对学道的执着追求和坚定的信念。

第六句“晚节懒为官”是诗人对自己晚年的生活态度的描述,表达了诗人对官场生活的厌倦和对自由生活的向往。这句诗也体现了诗人对人生哲理的深刻理解,即人生不必过于执着于名利和权位,而应追求内心的自由和真正的幸福。

最后一句“心活乾坤似,机员身自安”是诗人对人生的总结和智慧的启示。“心活”意味着心境要灵活变通,顺应自然,不拘泥于形式。“乾坤似”则象征着天地之间的广阔和无限可能。“机员”则表示机巧变化之意,暗示着人生要善于运用智慧和机巧来应对各种困难和挑战。这句诗总结了胡宏的人生哲学,即人生要顺应自然,追求内心的自由和真正的幸福,同时要善于运用智慧和机巧来应对人生的挑战。

总的来说,这首诗表达了胡宏对人生哲理的深刻理解和对自由的向往。通过描绘诗人的人生经历和心境变化,这首诗展现了胡宏的人格魅力和思想深度,也为我们提供了一种深刻的人生启示和思考。

下面是我对这首诗的现代文译文:

体验世间万物运行之道泰否有数,步入社会感受悲欢离合。困顿在尘世的红尘中,把情感寄托在青云之上。早年我勤奋学习道义真理,晚年我懒得再做官吏生活。心境灵活就如同乾坤运行一般自然,机智巧妙就能自我安顿。这首诗描绘了胡宏丰富的人生经历和思想境界,也传达了他对人生哲理的深刻理解和对自由的向往。希望我的译文能够让你更好地理解这首诗的含义和价值。

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