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[唐] 鲍溶
赤城桥东见月夜，佛垄寺边行月僧。
闲蹋莓苔绕琪树，海光清净对心灯。
以下是根据唐代诗人鲍溶《寄天台准公》所作的赏析：
赤城桥东月夜见，佛垄寺边行月僧。 踏过莓苔绕琪树，海光清净对心灯。
月夜行至赤城桥东，遇见了天台山的美景，身旁的僧人也在这皎洁的月光下行走。诗人信步所至，是莓苔装点的古色古香，而身边陪伴的，则是位行走月夜的僧人。僧人在空山寂静之中行走，带给诗人的则是那种异样的安然之感，这在深夜明月之时更为突出。至于遍山的琪树，它们各自展示出摇曳多姿的风韵来。全篇四句没有使用任何一个直接与天台山对答的文字，几乎通篇都是交代与渲染陪衬的前提。即在这赤城桥边见月，赤城桥之侧是海，海上的月光对天台山行月僧的佛心给予洗礼和安慰，这才露出天台山的面貌来。全诗气脉连贯，意境深远。诗中所描绘的夜色幽美静寂，将诗人的内心世界装点得清净无染。
在赤城桥畔，海光清净，对着心灯独照的行月僧。这是一幅极其动人的画面：僧人悠然自得，行云流水般游走于山石苔藓之间；海光月色则如诗人的心灯，默默地照耀着这幽深的夜晚，照亮着僧人的心路。整个画面宁静而富有禅意，象征着诗人在精神世界的漫游与追求。
“寄”是托物寄意之作，也是一首怀人之作。作者借天台山月夜的描绘，以天台山与准公之心灵相沟通。古时许多文人喜欢吟咏山川风物，以此来排遣情感，沟通灵府。在这首诗中，鲍溶以其精湛的笔法，巧妙地将山、水、月、僧融合在一起，创造出一种幽静而富有禅意的境界。通过此诗，诗人表达了对准公的敬仰之情，同时也表达了自己对精神世界的追求和向往。
译文：
在赤城桥的东边观赏夜晚的明月时，在佛垄寺边遇到了行走的月僧。他悠闲地踩着莓苔绕过美丽的树，对着海光清净和心灯独照。
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