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[宋] 黄公度
未遣枯桐逐灶煤，君今收拾到微才。
东山谢傅为时起，前度刘郎何处来。
自喜馀年瞻日表，恐无奇策上云台。
尊前不用悲流落，怀抱相逢且好开。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
次李元泰见赠韵
宋 黄公度
未遣枯桐逐灶煤，君今收拾到微才。 东山谢傅为时起，前度刘郎何处来。 自喜馀年瞻日表，恐无奇策上云台。 尊前不用悲流落，怀抱相逢且好开。
黄公度这首七律，是一首情韵深婉、意境开阔的赠人之作。
首联扣题，阐发诗人的清廉自守、胸襟怀抱。颔联用东晋谢安典故，表达作者对于国家政治形势的看法。颈联抒写诗人对未来的希望，表现了诗人对生活的乐观精神。尾联则针对赠诗中“流落”之叹，以宽慰语作自我回答。全诗委婉曲折，淋漓尽致地表达了诗人复杂的心境，亦显示了诗人清廉自守的胸襟怀抱。
首句“未遣枯桐逐灶煤”是谦词，也是实说。古人以“枯桐制琴瑟”，以“石钟山下火（灶煤）”喻廉洁自守之意，前一句是以亲身经历说明自己的廉声；后一句是运用以物言志的手法，说明自己的做人准则。其实这首诗一联三“收”，颔联三“发”：第一联是由个人的枯桐制琴写到忘却物质的穷困，再由此化出一种更高的精神境界；第二联是由眼前个人（琴师）的不流落引发对前代先贤（刘禹锡等）为民族大业、为理想抱负而流落不屈的高尚情操的无限敬佩；第三联再由己及人（自己又将收李元泰作良琴），然后宕开一笔，写出宽慰语。至此，全诗旨意渐明渐显，诗人所要表达的人生的崇高境界也完成了从无到有再到深的揭示。此诗诚如清人张钦所言：“自喜余年瞻日表，恐无奇策上云台。一片光明襟抱。”这样的绝句并非点题映照，而是层次井然的典型描写、将相情怀、骨鲠人生全都借一首七言尽现出来。令人拍案叫绝，不容回味再三！因此可以说是至境之作！也说明了只有最真切的现境才能产生出最美的文学。古人论诗重真，多所当发。此诗之佳妙当在于此。
现代译文：
还没有驱使那枯桐做成的琴去烧火做饭，你今天也收拾起废弃之物而有了小小的才华。东晋谢安为国被起用，前代刘禹锡从贬谪地回到长安何处而来？我欣喜的是晚年能继续为国家而奋斗，只恐怕没有什么奇策上报于朝廷。不要在酒前因为失意而悲伤，毕竟我们重逢相聚是值得高兴的。
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