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[宋] 黄公度
斗粟折腰真鄙夫，且图一饱似侏儒。
渊明欲赋归来引，未免弦歌预计谟。
下面是我根据要求所写，希望您能满意：
斗粟折腰
宋 黄公度
斗粟诗成道不尊，侏儒宁较一箪论。 陶潜欲赋归来引，未是琴歌称举策。
古人说的那般耻于穷困潦倒于乡里是成立的。要是不能够放下市集喧嚣赋诗独返于真纯雅志之间。生活在觥筹交错世界之外也是一种优雅情怀和生而为人的庄重之路，苏格拉底说他：“与其得此生于世界而劳其身体，不如居于山林之为愈也。” 这段古文阐释了一种生活方式的选择。不过这个世界中的人们皆在纷纷追逐的命运，虽然看似身处名利场的深渊之中，实则却被那份甘之如饴的生活姿态而治愈。那么宋代的黄公度写下的这首诗，也正是如此。
这首诗中，黄公度以斗粟诗人自嘲，表达了自己对于市井生活的厌倦，对于田园生活的向往。他并不羡慕那些被世人称为“一箪论”的隐士，他向往的是陶渊明那种“归来引”的生活方式，他想要像陶渊明一样赋诗归隐，远离尘世喧嚣。然而，他并没有完全放弃琴歌和赋诗，他并没有完全抛弃世俗的生活方式，他仍然在琴歌和赋诗中寻找自己的乐趣和价值。
现代译文：
我虽然写下了斗粟诗，但我知道这并不被世人所尊重。我宁愿做一个身材矮小的人，过着简单的生活，也不愿意被束缚在市集喧嚣之中。我想像陶渊明一样赋诗归隐，远离尘世喧嚣。虽然我不能完全放弃琴歌和赋诗，但我仍然在寻找自己的乐趣和价值。
黄公度的这首诗，既表达了他对于市井生活的厌倦，又表达了他对于田园生活的向往。他并没有完全放弃世俗的生活方式，而是在其中寻找自己的乐趣和价值。这种生活态度，在现代社会中仍然具有启示意义。我们应该在追求物质生活的同时，也要注重精神生活的追求，保持内心的宁静和淡泊名利的心态。只有这样，才能真正的达到身心的健康和谐和实现生命真正的价值和意义。
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