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[宋] 黄公度
吾道初彫丧，斯文竟老成。
一经贻子训，万石擅家声。
棠棣春阴重，芝兰晚节荣。
馀芳知未泯，奕世有簪缨。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
《挽乐全宋丈二首其一》是宋代诗人黄公度的一首七言律诗。诗中表达了对乐全宋丈的深切哀悼和敬仰之情，同时也表达了对儒家道德和家风的传承和发扬的感慨。
首联“吾道初彫丧，斯文竟老成。”中，“吾道”指的是儒家之道，“彫丧”则表示儒家道德的衰落。这句诗表达了诗人对当时社会道德沦丧的痛心，也隐喻了对乐全宋丈这样坚守儒家道德的老人的尊敬。同时，这一联也通过“斯文竟老成”来形容乐全宋丈一生的学识和德行，展示了他对于文坛的深远影响。
“一经贻子训，万石擅家声。”这两句诗则是对乐全宋丈家庭教育的赞美。其中，“一经”指的是儒家经典，“贻子训”则表示家庭教育的重要性。而“万石擅家声”则是指乐全宋丈家族的家风优良，代代相传。这两句诗表达了诗人对乐全宋丈家族的敬仰之情，同时也体现了儒家对于家庭教育的重视。
“棠棣春阴重，芝兰晚节荣。”这两句诗则进一步描绘了乐全宋丈的形象，表达了对他的怀念之情。“棠棣”和“芝兰”都是象征美好的植物，这里用来比喻乐全宋丈的美好品德和高尚人格。“春阴重”和“晚节荣”则表达了对他的逝去的哀思和敬仰之情。
最后，“馀芳知未泯，奕世有簪缨。”中，“馀芳”是指乐全宋丈的品德和学问的影响，“未泯”则表示其影响不会消失。而“奕世有簪缨”则表示儒家之道和家风的传承，代代相传，永不中断。这两句诗表达了诗人对乐全宋丈的敬仰之情，同时也表达了对儒家之道和家风的传承和发扬的坚定信念。
现代文译文：
这首诗表达了对一位坚守儒家道德的老人的深深敬仰和对家庭教育的赞美。诗人感叹儒家道德的衰落，但同时也看到了像乐全宋丈这样的楷模，他们用一生的学识和德行传承着儒家之道和家风，为社会树立了榜样。诗人对乐全宋丈的逝去感到深深的哀思，同时也对儒家之道和家风的传承充满了信心。
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