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[宋] 詹初
忽尔闻莺语，语巧真如簧。
呼童逐之去，不使鸣我傍。
语巧是非乱，语拙道吾常。
守道由拙得，不仁为巧亡。
吾宁道吾拙，翻为巧者伤。
闻莺
宋·詹初
忽尔闻莺语，语巧真如簧。
呼童逐之去，不使鸣我傍。
莺声宛转谐婉致，似乎如同乐器中的笙簧那般美妙动听。听闻此声，叫来童子，将他逐出，不要让他在身边鸣叫。然而黄莺的声音仿佛也在表达自己的“巧与拙”，是非搅乱听不清。老实人最诚实，因不善于花言巧语。对于趋利避害之“仁”的原则，只有抛弃一切巧诈的心思。我宁愿说自己拙朴，而不愿为巧诈而舍弃良知。诗人对“巧”字的理解却有其独特的思考，认为守道而拙，不仁巧亡。在这里，诗人对于趋利避害之“仁”的坚持和对奸诈花言的鄙弃形成鲜明的对比，而这也使诗歌的思想性更加鲜明和感人。
虽然是一个小小的游春，但对于思想的提炼也给了我们启示——世上大多是最复杂的，包括生活也如此，能如愚、守道最为安全有益了。“道人之所不道，夺人之所不夺。”不在乱花渐欲迷人眼的时局失察上有问题，“外举不避亲仇”一时却遭受不明事理之人的陷害，此皆世事沧桑、人世浮沉。但真正的智者应该能明辨是非、坚守本心，不为乱花所迷、巧言所惑。在诗人看来，“拙”不是真正的笨拙，而是坚守道义、保持本真、不随波逐流的精神品质。这是一种真正的“大巧若拙”。
所以诗人在最后说“吾宁道吾拙，翻为巧者伤。”宁愿别人说我笨拙，也不愿去追求那些虚伪的“巧”，去伤害自己的良知和本心。这正是诗人所要表达的思想主旨——守拙守道，不仁巧亡。
这首诗语言质朴自然，不事雕琢，却能引人深思。诗人通过描绘春天的景象，表达了自己对“巧”与“拙”、“仁”与“不仁”的深刻理解。全诗情感真挚，语言朴素，思想性深刻，是一首优秀的诗歌作品。
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