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[宋] 陈杰
释老新来各有宗，西民最惜一民穷。
挽回世道能无在，主张斯文尽属公。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
陈杰的诗作《贾鹿泉屡约一出小诗代行十首其一》以质朴的文字，表达了他对当时社会问题的深刻思考。
首句“释老新来各有宗”，诗人直言释家和道家这两大思想流派各自形成了自己的体系和宗义，对当时的世道人心产生了深刻的影响。释家通过佛经的传播，让人们心生慈悲；道家崇尚自然，强调人的内心修养。这两种思想流派在宋朝都得到了广泛的传播，并深入人心。
第二句“西民最惜一民穷”，诗人进一步揭示了当时的社会问题，即贫富差距和民生问题。这里的“西民”指的是西部地区的百姓，“一民穷”指的是一个百姓贫困无助的情况。诗人用“最惜”一词，表达了对贫苦百姓的深切同情和对社会现实的愤慨。
第三句“挽回世道能无在”，诗人在此提出了希望，希望能够有人或者有力量能够挽回世道，改变当前的社会状况。这里“挽回”一词表达了诗人对改变社会的迫切愿望，“世道”则指的是整个社会的风气和风气。
最后一句“主张斯文尽属公”，诗人再次强调了他的主张，即教育、文化的重要性。他认为要改变社会状况，必须要注重文化、教育的发展，只有让更多的人接受教育，提高文化素养，才能从根本上改变社会风气，达到挽回世道的目的。这里“斯文”指的是文化、教育，“尽属公”则表达了诗人希望文化、教育能够为公共利益服务的意愿。
总体来看，这首诗反映了诗人对当时社会问题的深刻思考，并表达了他对改变社会状况的强烈愿望。同时，诗中也强调了教育、文化的重要性，表明了诗人对于公共利益和文化的共同价值的认识。
在翻译现代文方面，我会尽量保持诗中原有的意象和情感，将其转化为现代汉语。例如，“释老新来各有宗”可能会被译为“释家和道家新近都有自己的体系”，而“主张斯文尽属公”可能会被译为“主张文化教育应该服务于公共利益”。当然，这样的翻译可能会损失一些原诗的文学性和美感，但我相信这是为了更好地传达诗中的思想和情感所做的必要牺牲。
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