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[宋] 陈杰
天成不挫节根完，底是园工出相端。
花面索回银凤舞，苔身宛转翠虬蟠。
由来疏散林壑性，稍就规绳廊庙看。
至竟负流无改度，雾窗玉立雪篱寒。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
《咏物》是宋代诗人陈杰的一首描绘自然之物的诗作。诗中描绘的“天成不挫节根完”之物，其实是对自然中坚韧不屈、坚守本性的植物的赞美。
首句“天成不挫节根完”，诗人以天成的描绘方式，赞扬了植物坚韧的节操和完整的根系。这既是对植物的赞美，也是对所有坚持自我、不屈不挠的人的赞美。诗人以“天成”为题，便已经点明了诗的主题，强调了自然与人性之间的和谐共鸣。
“底是园工出相端”一句，诗人用“园工”代指那些懂得艺术、懂得审美的人，赞扬他们能从自然中提炼出美丽的形态，塑造出端庄的相貌。这句诗不仅表达了对园工的赞美，也表达了对艺术和美学的敬意。
“花面索回银凤舞，苔身宛转翠虬蟠。”这两句描绘了植物的花朵和苔藓的身躯。花面如同舞动的银凤，生动活泼；苔身宛如蜿蜒的翠虬，富有生命力。诗人通过生动的比喻，将植物的美展现得淋漓尽致。
“由来疏散林壑性”一句，诗人揭示了植物天生疏散、喜爱山林的本性。这一特点也正是诗人所赞美的自然之美的本质之一。
“稍就规绳廊庙看”一句，诗人用“规绳”和“廊庙”比喻社会规范和权力机构，表达了植物虽然受到束缚，但仍保持自我，不改本色的精神。
最后两句“至竟负流无改度，雾窗玉立雪篱寒”，以环境描述再次凸显了植物不畏寒冷、不变初心的特点，表明其在艰苦环境下也坚韧不拔，立定自我原则的姿态。这两句使诗歌的情感更深层次，象征了在严寒中的执着精神与勇毅斗志。
整个诗歌中的韵味让人反思人类自我认同的问题：尽管外在环境和内在规则常常对我们施加影响，我们是否能如自然之物的坚毅无畏流迁改？又或者如何在审美的体验和思想的抽象间达到更高的理解，展现更多的道德深意呢？以上仅为我的一些主观理解和建议。
在对这首诗的理解和赏析中，我们不仅可以欣赏到诗人的艺术才华和审美情趣，还可以从中汲取到一些关于人生、关于坚韧、关于自我坚守的启示。希望这些信息对你有所帮助。
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