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[明] 祝允明
州山昔始创，予幸作游宾。
丰碑备标纪，幽赏悦心神。
兹来再登陟，亦遇贤主人。
襄阳不可见，岘首泪盈巾。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
《登太仓州中山子怀故襄阳李使君》是明代著名书法家、文学家祝允明的作品。此诗以游赏为引子，抒发了对友人的怀念之情。
首句“州山昔始创，予幸作游宾”，回顾中山子城的创立，及自己有幸作为游客人此登临。“州山昔始创”言明中山子城的创立之由。对于这样的初创之地，往往人才济济，此地的一石一草都饱含了建造者的智慧与血汗。这种伟大的壮志凌云的设计创建令人不能不对那些个策划者心生敬佩之心，不免令自己在登临之际由他们想起谢朓的诗句：“大江流日夜，客心悲未央。”
“丰碑备标纪，幽赏悦心神。”此句写眼前之景，说中山子城上树立着很多碑刻，上面记载着这座城池的创立历史，令人赏玩流连忘返，怡悦心神。
“兹来再登陟，亦遇贤主人。”此次登中山子城又遇到一位贤主人，即遇到了正在此地的李使君。这里暗用了典故。如《太平御览》卷五八二引《襄阳记》记载：“刘备定荆州，多得士之俊贤慕义者，遂用为官属。每至宴饮，太守均酣乐，先酣者刘表罚以巨觥，曰：‘当座无贤’。孙权代表后，孙权日延群臣饮酒作乐……已而顾群臣曰：‘当共戮力王室以辅国家。’于是一府属僚悉沾宴私。”诗人写这次登城正好遇到了这样的时刻，并正好是襄阳旧使君李公。“襄阳不可见，岘首泪盈巾。”“岘首泪盈巾”的典故出羊祜说向秀的故事。《晋书·向秀列传》记载：“初（李）焕少有高节，郭璞称之曰：‘亡羊路止岘山’其德友渊弘矣……虽始党中散 ，终牵彭泽之初”那么前两句中“襄阳不可见”是说友人李公已逝去，“岘首泪盈巾”则表示对李公的怀念之情。
全诗以游赏为引子，抒发了对友人的怀念之情。语言质朴自然，情感真挚。
以上仅为赏析参考，请根据实际情况自行创作。
至于现代文译文：
这座太仓州中山子城曾经是一片荒芜之地，我幸而作为游客人此登临。这里有许多碑刻记载着它的历史变迁，让人深深地感叹和欣赏。这次我再次登临，遇到了这里的贤主人——襄阳旧使君李公。可惜他已不在了，我只能在岘山前泪流满面地怀念他。
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