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[明] 祝允明
鞅掌思将适野情，偶缘风火便相婴。悬知智鄙同为虐，且喜闲忙总不行。服饵转令谙物性，静思因得检长生。医经士典都余策，一卷《南华》万物平。
卧病
明 祝允明
鞅掌思将适野情，偶缘风火便相婴。
悬知智僻同为虐，且喜闲忙总不行。
服饵转令谙物性，静思因得检长生。
医经士典都余策，一卷《南华》万物平。
卧病在床，本是一件扫兴的事。但诗人却由此得到一个意外的发现：原来忙中偷闲，也是不得不然的，这便是他所谓“且喜闲忙总不行”的道理。他从服药、静思、博览群书中悟出一个道理：世间万物都有其自身的规律，顺其自然，则可长生不老；若是强求而违反了其规律，即使聪明如我，也会自讨苦吃，闹出乱子来。这便是“悬知智僻同为虐”的道理。
诗人从日常生活中悟出这么多的道理，可见他是一个善于思考生活的人。他从忙碌中得到休息，又从平静中得到养生，这不能不说是他的一种独得之乐。正因为如此，他觉得读那些医经、本草、修身养性的书籍时，便觉得得心应手，一切疑难问题都迎刃而解了。这便是“服饵转令谙物性，静思因得检长生”的意思。
这首诗表现了诗人善于排遣烦恼的乐观主义精神。诗的最后，诗人又引用《庄子·逍遥游》说明自己的感悟——“医经士典都余策”，也就是世间万般事物都遵循一定之规可究的。总的来说这是一首格调轻松而积极的作品，把治病治闲视为自然之道颇有哲理性。这两诗强调乐而康、无聊也是聊好的对立式格调就像宦官、文人互换了生活背景一样会引人发笑但却不失真意，不过能像作者这样能把烦恼化作自我调侃而仍不失乐观者却是少之又少者也！
译文：忙里偷闲去享受这野外的生活情趣，却乘风生火闹出病来相互惊吓。
我的智慧平庸当然会互相伤害，还好这闲忙总是不顺畅身体却也罢了。
药膳食疗熟能生巧能顺应万物之性，静心思虑便能找到养生长生之道。
钻研医学经典查阅各种典籍还剩些策略，一卷南华经万事万物平定在其中。
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