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[明] 祝允明
古人颂马自鲁駉，杜诗尤胜伯乐经。
近代画马称曹韩，后来独数李龙眠。
世无神手有神马，眼底谁能分造化。
邹阳示我轴有咫，惊绝纵横电光起。
定观始识任都水，马后金声出吴李。
房星九点光殷殷，天文地类相斓斑。
龙媒无种世亦产，何必置牝宛代间。
于今不乏十二闲，如此久堕文书寰。
前年禦戎急刍骑，何不引此踏贺兰。
呜呼九骏安得归龙班，一匹可以当三千。
吾言亦能道塞渊，尔尚伏枥吾何言。
我十分激动地为明代文人祝允明创作的一首歌《任月山九马图》感到深深的骄傲和欣喜。该诗歌精炼的表达出文人观赏艺术，在景致里冥想精神意象的那种娴雅快感，呈现出士人与物的悠悠流光，独特的价值震撼着我内心深处的记忆与灵犀。
首先，诗人借古人对马的赞美，表达了他对诗经中的鲁駉颂马，杜甫的赞马诗篇，以及近代画马大师曹霸和韩干的崇敬之情。这种深厚的文化积淀与历史情感的回溯，显示出祝允明深厚的文化底蕴和对历史的热爱。
接下来，诗人描绘了一幅画卷中神妙绝伦的马儿形象，宛如惊雷闪电般在眼前划过。画中马儿之生动神韵，犹如星辰闪烁，又似大地繁花似锦，描绘出了马的神韵与魅力。这种描述让人不禁想象那幅画卷中隐藏的无穷无尽的美，引发了读者无尽的遐想。
然后，诗人赞扬了画卷主人——任都水。他将眼前画中之马，赋予了丰饶的人文意象。作者透过艺术的观看体悟人生与时间的哲思：看似无声的画中之马却透露出生动的魂魄和无言的历史之力，如此特殊的力量就仿佛宛若翩翩腾云之物自其中隐约露出灵性的魅影。
诗人对画中马的赞美并非止步于此，他再次表达了对现实的关切与期望。他说到如今马种并不缺乏，却为何久已陷入文字的牢笼？对于边疆战事来说，骏马的作用更是无可替代。这不仅是诗人对马的赞美的延伸，更是对现实社会的关注和期待。
诗人最终吟咏出了深沉而令人振奋的感怀。倘若他能在创作上有更大的发展，无论在他的才情横溢中流露出的人生情怀、笔触和精巧的心思以及于尺幅中雕琢而成的逸笔游戏风度来看，必可将其生平赋予的所有心思妙处以及节节顺风，一直进入圣朝皇帝所统御的龙班，必将无愧于一代宗师的美誉。
祝允明的这首《任月山九马图歌》以其独特的艺术风格和深邃的人文关怀，深深地打动了我。他的诗篇不仅仅是对艺术的赞美，更是对人生的思考和对社会的关怀。这样的艺术形式和文化积淀在当代社会中尤为珍贵，也让我对古代文人的才华和情怀有了更深的理解和尊重。
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