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[明] 祝允明
素无经世怀，学仕本先训。
终然拙枘凿，株木臀久困。
浑玄当有期，或合阮君遁。
元龟幸垂兆，长往乃无闷。
明代诗人祝允明的《述行言情诗 其三十七》是一首深情感怀之作，通过对自身经历和心境的描述，展现了诗人的生活态度和人生哲学。
首先，诗中提到“素无经世怀，学仕本先训”。这表明诗人内心深处并不渴望改变世界，而是更倾向于接受传统的教育和学习仕途之道。他坚信这是前人总结出的正确道路，是人生中必须要遵循的。
然而，尽管诗人对仕途之道有所了解，但他的行为却表明他并不善于应对复杂的政治和社会环境。他曾经“拙枘凿”，即在木工中使用的工具不合适，难以在仕途上施展自己的才华和能力。这种境况让诗人感到困扰和困惑，他甚至一度被困在“株木臀”上，难以摆脱困境。
但是，诗人并没有放弃，他坚信“浑玄当有期”，即人生的坎坷和困难只是暂时的，总有一天会过去。同时，他也借鉴了阮籍的遁世哲学，或许这是他对于自己无法在仕途上有所作为的自我安慰。在最后，诗人期望未来能有“元龟”，也就是可靠的指导和引导，使他能够在这充满困惑和困境的世界中自由自在地生活。
从整体上看，这首诗反映了诗人在仕途上遭受挫折后的困惑、苦闷与坚持。他对人生之路有深刻的反思，对自己的性格和能力有清晰的认识，但他仍然保持对未来的信心和期待。诗人的生活态度和人生哲学让人感受到他对人生的坚韧和乐观。
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