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[明] 祝允明
高眠不怕唤当关，一月华胥游未还。
意在可兼无可处，身居材与不材间。
琼敷玉藻六七子，金雀雅头十二鬟。
愧有金陵无李白，栖霞即是虎丘山。
下面是按照要求写的赏析，希望您能满意：
在高卧的时候不用害怕那些拦路的人来打搅，在那一个月的华胥梦中我们大概还不愿回到人间。心灵欲飞便意随所欲任在无可与可的地方自由飞扬，身为世间所谓的材料但不滞于物也无妨自由无疆。这是最为脱尘的一种境地了，面前正是展望着美人们如同白玉般的容颜，还有那十二鬟飘逸绝伦的姿态。即使心中如愧有金陵十二钗的美艳又有谁能够与李白比肩，这栖霞山也就是我的虎丘山了。
这首诗的背景是在祝允明的朋友和弟子得知他归隐田园后所作的诗篇赠予他，诗中表达了他归隐后的心境与对友人的怀念。首联“高眠不怕唤当关，一月华胥游未还”，描绘了诗人归隐后的悠闲生活，不怕打搅地安然高眠，就像在华胥梦中游玩一般。
“意在可兼无可处，身居材与不材间”，这两句诗表达了诗人随遇而安、超然物外的态度，他深谙庄子的无为而治的思想，认为身处世间万物之中却不滞于物，随心所欲而又无所执着，是一种极高的境界。
“琼敷玉藻六七子，金雀雅头十二鬟”，这两句是对美人的赞美，表达了诗人对美好事物的向往和怀念。而“愧有金陵无李白，栖霞即是虎丘山”一句，则表达了诗人对友人的怀念，同时也抒发了自己归隐后的满足和快乐。
总的来说，这首诗通过描绘归隐后的悠闲生活和表达超然物外的态度，以及对美好事物的怀念和向往，展现了诗人淡泊名利、追求自由的精神境界。
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