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[明] 祝允明
卞和能识玉，荆山得良宝。
知玉不知人，屡刖自残槁。
孟尝有内珍，何意货贿间。
灵物不能舍，神珠自来还。
盛公抱天瑞，手把山龙章。
惓与时人观，放之瀛壶傍。
朝披金光草，夕悬明月珰。
适从具茨来，独宿白玉房。
凡夫亦知宝未得，先生傥肯示以求之方。
《赠盛翰林》原文及赏析
祝允明
卞和能识玉，荆山得良宝。 知玉不知人，屡刖自残槁。
孟尝有内珍，何意货贿间。 灵物不能舍，神珠自来还。
盛公抱天瑞，手把山龙章。 倦与世人观，放之瀛壶旁。
吾爱盛翰林，清才独冠群。 词华若山涛，孤凤鸣朝阳。
三入禁林苑，典籍立说扬。 持此绝世宝，示我求贤方。
译文：
卞和能够识别玉，在荆山得到优良的玉石。 知道是玉却不知道人，多次被砍掉脚而自己枯瘦。 孟尝有内部珍宝，没有想到会被贿赂。 有灵性的东西不能放弃，神珠会自己回来。 盛公怀抱天赐的瑞符，手拿着山龙的章服。 疲倦地和世人一起观看，放在瀛壶旁边。 早晨披着金光草，晚上悬挂明月珠。 刚刚从具茨山来，独自住在白玉房中。 普通人也知道宝物没有得到，先生你或许会愿意告诉我追求的方法。
注释：
卞和：春秋时楚国人，献和氏璧于楚王，不遇明主而惨遭刖足之刑。后楚国君得真玉，卞和复上书辨白，始得昭雪。识：识别。良宝：优良的玉石。内珍：指孟尝君的内部珍宝被小人所窃，被诬以受贿罪而入狱的事。货贿：财物。灵物：指玉。神珠：比喻盛翰林的文章才华。盛公：指盛敬修（1475-？），字思起，号竹溪，浙江湖州人，明翰林院编修。天瑞：天赐的瑞符。山龙章：皇帝的章服。龙章：以龙为图案的章服。惓（quán）：同“倦”，厌烦的意思。具茨：山名。白玉房：这里借喻朝廷或朝廷里某部门或某官员住的官舍衙门等办公的地方。《老子》：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。”末段为期求对方赐教如何求贤的方法。示以求之方：即赐教求贤的方法。
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